2021.07.30(五) 演講58：小夢與大夢
在"如果只有一年"談到，當我們以禪定的方式做回顧一生的功課，逐漸地，會從小夢中醒來，而感受到一種"大"的存在，而進入大夢中。 今日的講題，以這個語言，來談，我們的心靈經驗。
-
死的是誰？ 死的是與所愛的有形互動的方式，而我們的「本有」與「識」都還會在。因而，卻活始得新生，說的"卻"活，是要除去原來的如夢般活著的方式，也就是，我們與所愛的連結，中間隔著習性，也就是一般的好惡。 當我們除去那般的活著，想要得到的新生，就是，以「空性」作為與所愛或生活人事物的連結的活的方式。
-
以死後會到哪裡去，的語言來比喻，當我們死後，滯留在星光層，無論是好夢/或惡夢成真，都屬於"識"所創造出來的"幻境"，而要醒來的方式，是呼喚神或大天使，讓我們能提昇頻率，去到，上方的世界。 上方的世界，最終是涅槃，從有形有相而最終則是無形無相的涅槃。 以這個來比喻，當我們活在由"識"所牽引或限制知覺而創造的經驗中，就是活在"小夢"中。 如夢般地活著。 所以，我們要醒來，就是要禪定。 要從"識"的牽絆之框框中解脫，而活得更真切踏實。
-
依隨心靈則穿越鴻溝，這鴻溝可以有很多定義，本質就是分別心。 依隨心識而活則創造鴻溝，因為有了二分的心。
-
這裡，比較了「光工作者」以及「禪定者」的兩種，提昇頻率，光工作者像是以光的擦布來撫拭塵埃，而禪定者則是觀照觀照直到內在的無一物之空性出現就自然「啊～～」了。
-
談到「既然會死就不用活得太辛苦，快樂去玩」這邏輯辯證。Mali談到的是，以上的想法，基於，玩樂與工作的二元對立，也基於為著未來奮鬥而離開當下的enjoy的方式。 與我們在做知死而更活的功課，不同。 我們的功課，是在生死功課中，逐漸離開，創造二元對立的心識之掌控，漸漸地，能感受到，無論工作或玩樂，都有喜悅與圓滿。
-
談到，寬恕禪時，想著，那個過去曾經傷害我們的人，是離開本心而恐懼麻木因而做出傷人之事。 這並沒有貶低之意，而是從「可惡」來到「理解」，更美的層級是，這份理解的對象，沒有那麼執著在「我被傷害」的位置，而是，站在，一個同體大悲的一體性之中。
-
根本沒有所謂的"別人"要我們原諒，只有一個彼此互相分享的存在。我們經驗了這顆心，這個意念，在它們裡，所有一切都流動著。