農曆年假讀書，看到一段很精采的文字，記錄下來並分析之。 這是一段夢境的紀錄，作夢者是國際知名的清明夢專家laberge stephen（註），而這段夢境，則是記錄在”源場”一書中。
我夢到教室理發生一場暴動，有個憤怒的暴民到觸發飆，亂扔椅子、到處揮權。 暴民中有個體型魁梧、面目可憎的麻臉男子，我被他緊緊地箝制住....此時此刻，我發現自己正在作夢，也想起先前處理過類似的情況，因此我立刻停止掙扎..... 我非常肯定接下來該怎麼做。 我知道只有愛能化解我的內在衝突，所以我盡量嘗試去愛我面前的怪獸。 一開始我完全作不到，只有憎惡跟噁心。 他實在太醜了，我無法愛他：這是我發自內心深處的感受。 但是我試著忽略他的外表，在心裡尋找愛的感覺。 找到之後，我直視眼前的怪獸，然後相信直覺會幫我找到適當的表達方式。 當我一說出寬容的美好詞句，怪獸就跟我的身體融合在一起，暴民也立刻消失得無影無蹤。 夢境結束了，我醒來之後感到平靜喜樂。
這夢境對我而言，是如此生動的心理隱喻。
對我而言，這場夢境最生動的部份是：「以愛來面對”無法愛”的歷程」
日常的遭遇中，那些讓我們厭煩，讓我們想抗拒，讓我們生氣，讓我們害怕的情境，經常阻礙了我們的愛。 也就是，日常生活中，我們無法時時刻刻處在愛中。 我們是否處在愛中，經常與情境有關。
有些情境，讓我們自然而然處在愛中。
另外一些情境，讓我們瞬間就失去愛了。
遇到這些讓我們失去愛感受的情境，在諸多反應方式中，我最喜歡的，就是，調整我們自己，以愛回應之。 這樣的態度，並不是為了和諧，為了不傷害關係，或是，為了面子的理由。 這樣的態度，是當真實的愛湧出之後，愛的力量，是最大的執行力。
當愛湧出時，
我們在愛中被保護，不是愛的無法進入或靠近我們，也失去了真正傷害我們的力量。
我們在愛中看見真實，那些幻覺或執著，頓時失去了掌控力；
我們在愛中收復陰影，情境中屬於我們的陰暗部分，會與愛的光合一，陰影回到愛中，成為我們整合的一部分，不再需要張牙舞爪地吸引我們的注意力。
我們在愛中邀請神聖的力量，讓宇宙的靈性法則來執掌情勢的演變，不再試圖用小我來控制了。 於是，小我裡面的恐懼、執著、貪念、瞋怨也就失去了運作的力量，一併回到神聖之流。
然而，我們平日遇到的，就是，愛難以湧出。
因為意識的篩選習慣，我們對於什麼可以去愛，有很大程度的執著。
美好的，明亮的，溫柔的，愉快的，香氣，.....，本能上愛就湧出。
醜惡的，陰暗的，凶暴的，陰鬱的，臭味，......，本能上愛就退縮。
也因此，我們最大的挑戰，是在感受到危險，感受到防禦時，愛自動就退縮了。
而這場夢境，生動地示範了這樣一個例子，由於他實在太醜了，我唯一能感受到的只有噁心，我無法愛，這是發自內心真實的感受。
注意一下，這個”真實”的感受，在當下，是真的。
然而，在下一個當下，我們依然，可以創造更深的覺知，而讓更深層的”真實”出來。
所謂的清明夢，就是在夢中意識到自己在作夢。
因為有覺知自己身為夢境的創作者，於是，夢主人的角色確認之後，能夠在夢中調整自己的知覺，因而改變夢境。
清明夢的”清明”也是此意，當我們意識”清明”了，夢境成為意識的實踐場合，原本潛在的作夢動力化為有覺知的意識層次，夢境的顯現，成為意識最清明的彰顯，讓我們明白，自身的意識造作，是如何升起，又如何落下。
laberge stephen為清明夢的專家，他練習了無數回合，在夢境中被追要轉身面對； 在夢境中面對敵人要讓愛湧現出來。 然而，這次的夢，因為太醜了他的愛無法湧現，於是，他選擇”閉上眼睛”，先忽略那怪獸的外表，直到內心的愛湧現出來了，才再度張開眼睛，用愛凝視夢中的怪獸。
這是最生動的部份，”閉上”那看見怪獸外貌的眼睛，而與內心的愛連結。
這不就是日常生活中，”關上”那無法覺知真相的心智，而與心靈的力量連結嗎？
這個動作，不就是最關鍵的。
我們日常眼睛的所見、所知、所想....大部分是我們的認知模組與慣性結構篩選之後的感知層次，以及詮釋系統過濾後所作的主觀詮釋，至於，真相到底是什麼？ 我們是無從所見的。
也就是說，我們日常生活中的”真實感受”，其實是來自於我們所建構的主觀感知所引發出來的情緒能量。 這些情緒能量，是真實的，然而，引發真實情緒能量的，卻未必是真理。
laberge stephen夢境中對於怪獸的厭惡是真實的情緒能量，然而，怪獸的暴力是否為真理，則有待商榷。 直到，他閉上無法看見真相的日常之眼，來到內心真實的愛感受再度張眼凝視，並讓直覺來引導，直覺引導laberge stephen說出寬容的字眼，於是，怪獸的外貌蛻變了，他消失，並且，與laberge stephen自身合一。
也就是，當愛感受成為真實的能量之後，那些發自愛的寬容性的美好詞句，發揮了語言的力量，帶來了轉化的能量。 愛的寬容詞語成為一道門，一個入口，讓這從內投射至外的怪獸，能回歸愛中，消弭於無形。
這不就是，我們日常生活中，最重要的修行嗎？
無論，我的遭遇是什麼？
請不要被表象所引發的”暫時性的真實感受”，也就是”情緒的能量”所束縛住，
請閉上眼睛，找到自己的愛，讓愛成為主要的行使力量，
於是，愛的力量，能超越我們的慣性反應，愛的力量，會打開直覺，
直覺會找到超越日常慣性反應的新方式，用此新方式來回應，那引發我們情緒的表象。
於是，表象能消失，通常，若情境本身是自己的陰影所投射，這陰影會被回收，投射會失去了對我們的箝制力，我們能自由，使用有力量的方式回應。
夢境的語言是美妙的意識隱喻。
laberge stephen在夢中”閉上眼睛”的同時，其實還有一雙夢境的覺知之眼凝視著。
在清明夢中，最重要的，是這不會泯滅的凝視夢境，凝視夢者的覺知之眼。
我們可以說，在夢境中閉上的是肉體之眼，而心靈之眼卻是清醒的。
也因此，清明夢也就是我們所謂開悟，帶著覺知的比喻。
夢如人生，然而，在夢境中能清明者，就有一雙永恆的覺知之眼凝視著夢中人生。
有一個永恆的清明意念指導著夢中的人生。
在我們白日的清醒時，我們是否真正清醒？
我們是否願意相信，即便是日常的白日生活，也是一個意識創造出來的幻劇？
而我們能有著永恆的覺知，
覺察到情緒還不夠，還能覺察到引發情緒的人格，如何思維，如何知覺？
覺察到這人格還不夠，還能夠意識到，”耶～我正在知覺著呢！”
這個覺知到知覺者自身的醒來，就像是清明夢的轉換，知覺著，這齣人生的幻劇，我是能清醒的，因為，我還有個覺知到知覺者的”更高覺醒”。
這，就是修行的目標了。
♡♡
寫了如此艱澀的語言，來寫個例子佐證，以讓讀者能輕盈閱讀。
昨日，在都尼火典結束後，我邀請朋友們，跟我到山上的林間步道走走吧！
我們在寶山的租屋附近，有個幾近私人的山間步道，雖然簡陋卻非常舒適，是全家最近散步的主要道路。
一夥大約10人，有大人小孩，愉快地上山了。
樹兒和旦旦他們身子小步伐輕盈，開心地超越大人，歡喜地跑在前頭。
有兩位小客人，分別是二年級和幼稚園的孩子，也歡喜地加入孩子群，遠遠跑在前端。
我喊說：「慢一點，旦旦。」
然而，我喊的同時，主要的感受，是欣賞孩子們的輕盈，歡樂，
也信任著，這山中的平安與孩子的能力，
我並沒有真正想要孩子「慢下來」太多。
當我喊完之後，我覺知到，原來是我不自覺跟著孩子的腳步，走得太快。
事實上，我真正需要的，是讓自己慢下來，可以配合身體的需求，也才有餘力欣賞周圍的綠意。
同行的家長，梅，則是更緊密地喊著她的兩個孩子：「慢一點，慢一點。」 而她的兩個孩子太興奮了，直直地一直跑上去。
梅於是問我：「老師，平常在這種時候，我會越喊越大聲，如果孩子還是不聽話，我可能就會生氣或發飆了。 要怎麼做？」
我們可以想像，如果那天，梅真的發飆了，那個夢中的怪獸，是誰？是什麼？
我試著要梅放心，跟她說樹兒和旦旦對這座山很熟，孩子們跟著他們是安全的。
這時，梅才醒悟表明：「我不是擔心他們的安全，我比較是怕孩子們造成老師的麻煩。」
喔～原來呀。
可是，自從我醒悟到，原來是自己想要慢慢走，不需求孩子慢下來之後，我就一點都不會被孩子們快，”麻煩”到呀～
我跟梅解釋，在我這邊的內在。
也就是，在這個歷程中，梅因為害怕麻煩我，於是想要控制孩子爬山的速度，
若孩子無法被控制，梅的內心，那個會麻煩到老師的焦慮會失控，就會對孩子發飆。
這像不像是，內心的一場幻想的劇本？
看著前方四個孩子跑得開心，
身為母親，我讚嘆著孩子的輕盈，歡喜於這座山能帶給孩子的歡樂。
而同為母親的梅，即使感受到孩子的歡喜也被會麻煩老師的焦慮給遮蔽住，而失去了歡喜孩子輕盈的快樂了。
當這些對話發生後，梅就越來越自由了。
她安靜下來，從原來幻想的焦慮中離開，腳步也輕盈起來，與周圍的綠意和爬山的快樂，更合一了。 而孩子們很奇妙的，也沒有跑那麼快，是停下腳步，跟媽媽走在一起了。
這也是個奇妙的故事。
當內心清明，當愛能湧出後，外在的焦慮也就消失了。
♡♡
新春愉快。
祝福讀著們，在這一年，擁有如此的清明意識。
♡♡
註：laberge stephen，著有多本暢銷的清明夢的書籍，唯一中文翻譯本：夢境完全使用手冊；作者：史蒂芬．賴博格、霍華德．瑞格德
似懂非懂，我知道这是学习的好机会，谢谢
Posted by: 晓娟 | 2013.02.21 at 13:35
的確啊 對我來說 焦慮就是一隻大怪獸 經常會讓我恐慌與窒息 在這樣的時刻 行使愛 是好困難的時刻啊 這次的旅程 謝謝老師讓我們參與這麼多 有浴光好同學的照顧和陪伴 有火典和老師的小禮物 還有爬山的好活動 還有這麼好的學習 謝謝老師
Posted by: 梅 | 2013.02.19 at 09:45