上週五，在”好走”的讀書會中，我帶領了一個活動，「凝視鏡中的自己」
因為讀書會的成員有20多人，為了帶領這個活動，我專程騎車出門買鏡子。
在10元大賣場，我拿起鏡子，就在一堆塑膠味道中，望向鏡中的眼眸。
三兩下呼吸，我開始凝神起來，好多的擴展感，存在意識，忽然，就擴大了，感覺自己的存在界線不只是身體界線，感受到氣場的在，以及，超越氣場範圍的”我”。
對我而言，那就是，光的感受，愛的感受。
沉浸了一會兒，然後，我的大腦說：「怎麼可能？」
我明白，大腦不相信，如果把OS的聲音說出來是：
怎麼可能這麼簡單？
我不是身在凡俗的大賣場中嗎？
這只是面25塊錢的簡單鏡子！
這種感覺，跟花精、跟超級大冥想、跟祈禱，所帶來的感覺一樣耶！？
於是，為了順從我的大腦，我放下了鏡子，回到置身賣場中的知覺。
塑膠的氣味又再度包圍了我，炎熱的天氣，再度知覺到冷媒的霉味吸入鼻中。
擴展感又消失了，我還是我，界線在肉身邊緣的存在。
大腦又說：「是這樣嗎？ 再用鏡子看一次，試試看。」
於是，我又拿起了鏡子，這回，我換了一面，更便宜的鏡子，10元的小圓鏡，瞬間，我又被眼眸中的靈魂所愛到，從鏡中雙眼之鏡所散發出來的能量，一下子，我的擴展感又鮮明起來，那些賣場的各種氣味不再是覺知的焦點，也不再煩擾我。
大腦說：「是耶！ 真的好神奇喔！ 我們來買很多鏡子回家吧！」
回程的路上，我騎著車，回憶起凝視鏡子的體驗，還是覺得不可思議。
我就好奇，不透過靈性冥想，不透過花精，也沒有在美好的大自然中，在炎熱的夏風，騎著車的我，還可能再感受到那種神性臨在的擴展感嗎？ 於是，我試著在內心呼喊神的名字。 呼喊了2～3次，一瞬間，寧靜感包裹了我，光的深邃，在我之內也在我之外。
大腦說：「真的耶！ 原來可以這麼簡單。」
然後，大腦忙了起來，他開始思考著晚上的團體要怎麼進行。
24個人的團體，節省的我只買了12面鏡子，是不是應該買24面，才能讓個人同時用鏡子看見自己，還是，我可以用2人組，讓同學的專注力，促進這臨在的品質？
就在大腦思考的同時，我又回到了界線在肉身的自我意識，變小了。
那天晚上，在讀書會中，我的成員，經驗到更多更豐富的，比我在賣場體驗到還多層次的臨在感。 而透過凝視眼眸中的自己，那天，我們走了四聖諦中的前三諦「苦集滅」的階段。
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從上面逗趣的敘述中，我在認識自己。
那個”我”的意識，在凡俗的塵煙與光的靜謐之間來去。
在凡俗的塵煙，意識的焦點，在計畫籌謀著未來（設計活動），知覺被五官的感知充滿，有時慾望滿足而歡喜（吃到好吃的東西，聞到花香），有時被煩擾而逃不掉（塑膠味、夏熱）... 雖然，知識上，明白「我是神聖的存有」然而，五感的具體經驗，”我”的邊界，就是肉身的邊界，那些更精微的氣場、光體、周圍的光與愛，暫時，都是感知的背景了。
而瞬間，有時幾乎就像魔法一樣，心安靜下來了。
五官的感受依舊在，卻不是知覺的焦點，即使是熱浪或塑膠味道，都不再佔據著意識而困擾自己，意識被寧靜充滿，擴展感成了焦點，光的充滿或愛的感觸，碰觸到了，世界，忽地神聖起來。
我想起，神話的坎伯大師，他提到「神聖的入口」
他說（我記得的，不是原稿）：「世界充滿神聖的入口，可能就在紐約的第11街的下個紅綠燈轉角，可能就在.....，你不用做飛機去埃及，也無須到教堂去朝聖.....神聖的入口，可能就在下個紅燈，你停腳的地方。」
上週五的下午，透過鏡子的練習，我一下子，經驗到了坎伯所描述的，在凡俗與神聖間，瞬間的切換。 而這體驗之外，更大的學習與覺察，是發現了大腦的存在。
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我的大腦，因為開始跟我有了距離感，於是，我能輕鬆地就覺察到「大腦的存在」
在我與大腦還沒有距離感之前，那份懷疑與信任，彼此混雜在一起，於是，總在靈性體驗的同時，有一個部分的我，因為隸屬於大腦麾下，於是，退出著，觀望著，判斷著，質疑著。
有時，甚至，大腦煽動了更多的部分，於是，在靈性體驗的活動中，「進不去」「感覺不到」或是，明明感覺到了，卻很驚嚇：「這...這是怎麼一回事？」
或是，我把大腦的懷疑丟到外頭，於是，我和展爸就有這樣的對話。
我：「....好神奇，好感動喔！」
展爸：「我很高興妳能體驗到，可是我體驗不到....我也很想相信呀，可是，還找不到充分的實證，來讓我相信。」
逐漸地，大腦與我，有了一份”有距離的好關係”，我傾聽著關愛著大腦，然而，大部分的自己，都不在大腦麾下了，大部分的我，歸屬於內在更深邃的寧靜，在愛的歸屬下，住在心的宮殿。 而大腦，很滿足於這樣的被看重，又不需要扛責任的自由，而且，隨時，他想要說話，都會被聆聽與關愛，他的意見，也會被看重與做實驗。
就像上面的例子，大腦逗趣的聲音，這樣與自己互動著。
在凝望的同時，我與自身的靈魂相遇了，那是一份更大的存在，
暫時之間，腦袋消失了，而意識到，”小我”的界線消失了，
有幾個瞬間，凝望著眼眸的我，消失了純淨，
因為，”大腦”有意見，我採取的是，聆聽大腦的聲音，然後，大腦就又放鬆了，退到背景，支持著我，去感受，全然的寧靜，空空的，大大的，擴展中的，美好的”存在感”。
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是的，撇開大腦的懷疑之外，凝望鏡子的體驗，是很深的。
那種感受，就是與靈魂相遇。
雖然，在寫字的時候，咖啡店的女生，正在對著手機的相機功能，撥弄頭髮，...
我明白，那樣的照鏡子，是無法有凝望的深度的。
那種照鏡子的凝望，看入的，是靈魂，而不是”臉蛋”或”自我”，
凝望，要緊的是，「放空的腦袋，直直地去感受當下的”能量流動”」
平日，我們照鏡子時，”自我”是存在的，
而自我，就是我所描述的腦袋，
“自我”會不自覺地，用平日的”觀點”來和自己相處，
無論是修正儀容，或是，對容貌品頭論足，
甚至，是刻意地，自我肯定的打氣，我們所”對待”的，都是以”肉身為界線，以人格意識為內容的小我”，這個”小我”，是以”我”為中心的，然而，我們的存在，是不只這樣的。
“小我”是”我”的一部分，卻不是全部。
也因此，能找出，”那更大的我”，能具體感受到，
能擁有一些方法，在被環境困住，在被小我的情緒困住，在自我譴責或感受卑微時，
透過這方法，我們能從”小我”的侷限中鬆脫，知覺並感受到，那”更大更自由的我”，
當我們從那更大更自由的”我”回來之後，就能更”歸於中心”地，滋養與呵護，愛護我們的小我，當小我感受到來自更大的我的愛之後，它有了安全感，有了愛的充滿，執著會鬆開，困境會通過，卑微感只會成為人生調味的一味，而不是全部的味道。
這些方法，能鬆開小我的方法，就叫做”修行”。
修行，在數百數千年，開悟智者的工作下，已經累積了無數的法門與方法，
通常，我每隔一陣子，會有偏愛的一些小方法，並經常使用。
我偏愛的小方法，都是很簡單的，是那種，即使人站在塵世間的某個十字街頭，都能瞬間創造”回歸神聖”的”神聖入口。”
這篇文章，分享的，就是這樣一個小方法。
我會建議，用一面小鏡子，很小，最好，整個鏡面沒有其他背景，
然後，就是望入眼眸，深呼吸，望入眼眸，深呼吸。
一旦分心，就說出「我焦慮....」，然後，再繼續凝望。
靈魂，是比平日我們所意識倒的自我，更大的存有，
靈魂，有著屬光的全然記憶，也有著，深邃的更大的愛。
祝福你，體驗到，「我，是大於肉身之外的存有。」這份真實感。
谢谢mali的分享哦，曾经十几年不敢照镜子的我要真的开始照镜子了
Posted by: 晓娟 | 2013.06.15 at 14:22
我只照过一次镜子，时间短，镜中的自己，很陌生，我逃避了这个陌生的自己。但这个方法对我来说，就是有着某种吸引力，留在我的脑海里。
Posted by: 宜静 | 2013.06.14 at 20:00
这个方法在【与神谈生死】里面有
Posted by: will | 2013.06.12 at 22:59