前幾天，我問展爸一個問題（雖說不是不明白答案，還是要故做無知問一下。）
我問：「既然，這些學運的學生跟總統要求改變，那麼，他們用的是激怒與貶低他，他們不知道，激怒與貶低一個人，只會增加他的防衛之心，進而變成敵對嗎？ 即使是表面的屈服，日後，也還是要反擊的！！」
展爸說：「那妳認為要怎樣？ 理性的請求嗎？ 妳要知道，如果只是理性請求，是不會有50萬人的。 妳知道，50萬人怎麼來的嗎？」
展爸說的，是一個連續性的結果演變，然而，我內心的答案是：「大部分的我們，不懂得，怎麼樣，可以反對一個人又敬重他。」
然後，我持續問展爸：「什麼時候，嗆人成為一個重要的能力。 是哪裡教出來的？」
對於嗆人，我最多，就是在胡瓜主持的歌唱節目，要挑戰者對主持人嗆一下，趣味而自己打氣，不無是一種能力。 那是一種強調自己的觀點，鼓舞自我士氣的表達形式。
展爸說：「臉書，臉書是最好的媒介。 在臉書，會被瘋狂轉貼的，有兩大類，一類就是寫得很清楚，深度很夠，又能說服人的好文章。 另一類就是，能用最短的時間吸引人，嗆辣的圖文。」
我說：「我關心的是，這一代的孩子，能寫這樣有深度的真文章，還很多嗎？」
展爸說：「我不知道，但妳去我們兒子的臉書逛逛，妳就知道，他們同學之間，不會分享那些嚴肅的文章。」
我說：「那麼，我關心的是，這些好知識」（我攤開眼前正在閱讀丹尼爾。高曼的一本書：”專注力的力量”）還會被閱讀嗎？ 還會被專注地吸收，進而成為認知的基底嗎？ 還是，認知的基底，都是快速簡短輕薄附加吸引人的有趣圖案，就這樣，拼貼出來的零散知識？」
展爸說：「我關心的是，要怎麼能和這個世代溝通，在大學課堂上，妳需要5分鐘就創造一個高潮，要不，學生就滑手機去了。」
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昨天，我開了親子一同參與的冥想課。
一個盛大的玫瑰曼陀羅（老實說，從整理花開始，花了將近3個小時，我坐在地板上過久，真是累壞了老骨頭），無比的美好能量。
還有結束時的火典，火光的祝福，真正的火。
結束時，孩子們都睡了，跟展爸聊天，我說：「做火典的時候，小小孩被火吸引，跑到我的火湯匙下面，我分心了，一下子，那個歌曲的帶領能量，失去了20秒以上。」
我說：「真不知如何取捨，能夠讓這些常來的朋友帶著孩子來，是一份夢想。 然而，我的功力還是不夠好，這些孩子現場跑來跑去，還是讓我當機......我坦然跟大家說：『我會變得呆呆的。』」
昨夜，那麼盛大的曼陀羅，如果很安靜很安靜的連結，是很深而巨大的療癒能量。 可是，帶領人如我，意識同時含容了現場的女人，男人與小孩，要專注地連結到更深遂的寧靜之處，還真的是要非常非常純淨與穩定，要廣博而大，又要精微而深。 坦白說，我是承接起一整個晚上的快樂美好能量，卻失去了深遂寧靜的細微之處。
展爸說：「加油，老婆，如果妳能持續下去，真的做到了，讓這親子一同的冥想成功做到，那就是大家之福啦！」 是呀，專注的冥想，忘我的融入，融入到愛.....
這冥想課，有鮮花，有火焰，有歌唱，有無比美好的按摩油......
這是個練習的好機會，來練習，讓本質的愛，可以同時，觸碰不同的世代。
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愛，是最大的力量。
這個我奉獻不已的實踐原則，是真理，還是哲學假設呢？
在我的內在，當然是真理。
在我的世界，即使是外在的實踐場域，到目前為止，也沒有例外過。
然而，是否是我自閉，或是，誠如親弟弟說的，姊姊接觸的人都是好人，所以，誤以為這世界還這麼良善？！
喚回我的內在是，愛，是最大的力量，可否，來實踐，擴展到更大更大的場域呢？
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中文新書上市，出了一本新書：「靜子」，作者是以「活了一百萬次的貓」而揚名的日本作家，佐野洋子。 在書局中（註），書封吸引我：「對於我從來沒有愛過的母親，我終於對她說了：「對不起，謝謝。」
這是佐野洋子回憶親生母親的著作，偷偷貼一下網路上的書摘：
佐野洋子在四歲那年便下定決心，從此再也不牽母親的手。她不了解母親為何討厭她，虐待她，甚至，連鄰居都以為她不是母親親生的孩子。然而，她也討厭母親，討厭她兇惡蠻橫、品味庸俗、愛慕虛榮。
母親究竟是個什麼樣的人呢？她與父親是相愛的嗎？那個在外人面前開朗好客又落落大方的母親，那個聰明俐落善於料理家務的女性，為什麼對待她時卻歇斯底里又粗暴刻薄？在鄉下過著貧困生活的同時，她與母親也日日進行激烈的對抗。她不知道該如何與母親和平相處，就像一般和樂融融的家庭一樣。
憎恨母親、又自責自己痛恨母親，佐野洋子充滿著遺棄母親的罪惡感。她在母親失智、自己罹癌之際，回顧過往童年，過去相處的點滴成為理解母親的線索，想起自已一輩子與母親的角力，深刻描寫與母親之間的羈絆與愛恨。
她們，還有和解的可能嗎？她曾痛恨過的粗鄙母親，如今成為衰老溫和的母親，佐野洋子能否重新牽起母親枯瘦的雙手，重新擁抱母親？
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我站在書局，一打開書就翻到，她描述，自己觸摸到母親的手，那般的驚奇，驚訝，感動，交織著各種複雜情懷的閃過...... 然後，真實地，感受到被觸動，解放，然後，有了新認知：「這個媽媽，好小。」
我明白一種活著的態度：
「雖然不喜歡ooo，我可以練習去愛。」
「雖然討厭ooo，我可以試著找到敬意。」
「雖然懷恨ooo，我願意朝向原諒。」
不喜歡，討厭，懷恨，都是一種情緒，一種態度，這與生命記憶有關，無法強求。
然而，去愛，去尊敬，去原諒，卻是一種決心，一種選擇，一種長達數輩子的練習。
對於我們的社會，政治人物，身邊的人，可以不喜歡，可以討厭，甚至憎恨.....然而，是否，我能交會自己的孩子，能分享這些方法給持有相同態度的父母，「不喜歡依然可以靜重」
閱讀「靜子」這本自傳世的書寫，終於明白了，佐野洋子女士，那本傳世的經典繪本「活了一百萬次的貓」要說的是什麼。
網路上的書評這樣寫：
這隻活了一百萬次、威風凜凜的虎斑貓，先是陪國王打仗的貓，曾經跟隨水手航海的貓，魔術師表演的道具貓，也是陪伴小女孩的貓……不管牠是誰的貓，不管牠的主人多麼愛牠，但牠卻活得渾渾噩噩，都不知道自己為什麼而活，因為牠是不自由的。在牠生生死死的生命歷程裡，這隻無奈又漠然的貓，經歷了許多種荒謬、意外、不同的死法，不管虎斑貓的主人們在牠死時多麼傷心欲絕，貓始終不快樂，牠從未掉下一滴眼淚。因為，牠感受不到被愛與被尊重，也不懂得怎樣去愛別人。
直到有一天，牠變成了一隻誰都不屬於、只屬於自己的貓。
牠又神氣又快活，有很多傾慕者，但牠的眼裡永遠只有自己、沒有別人。有一天，牠遇到了一隻美麗不語的白貓，牠動了心，不知不覺地愛上了這一隻白貓；為了和白貓做朋友，牠開始留意對方的喜好，開始關心對方感興趣的事物，虎斑貓的生命不一樣了，牠有了愛與被愛的體驗，牠頭一次知道為什麼而活了。當牠面對白貓死亡的時候，牠寧願死去，因為對牠來說，沒有了愛，再渾渾噩噩地活一百萬次又有什麼意義呢！
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當我把這兩本書串連起來，終於明白，從四歲開始，就決定要不愛母親的她，何以可以寫出如此黑色幽默卻又深刻溫暖的繪本。
昨日，在金石堂找書的我，聽著嚴長壽的聲音，堅定而溫柔一次次廣播說著：「我們這一代，從零開始，創造了富裕。 我們把這富裕跟孩子分享，孩子卻面臨找不到工作的時代。 再下一代的孫子們，要面對的，可能是政府舉債的時代」
在學運最盛的那幾日，每天，我閱讀了報紙，然後，以一個家長或親職教育者，開始反思自己。 我跟展爸說：「這些孩子能如此無懼又堅定，是多少年來，以孩子為中心的人本教育的我們，才能支持出來的。」「然而，如果這些孩子，沒有學會為別人想，這也是我們教出來的嗎？」「我們從以大局為重的順從中醒悟，決心不要讓孩子跟自己受一樣的苦，結果，反而把自己擁有很珍貴的本質，留在自己身上，而沒有傳下去？！」
老實說，我帶著各種眼淚，徹底地反思與面質自己，這幾年寫的親職書，這幾年從心理治療師走出來的「不要創傷的童年的教育模式」，而去反思，自己是否偏頗，少給了什麼？！ 少寫了些什麼？ 少教了些什麼？
嚴長壽（你就是改變的起點）疾呼的，跟我有類似的角度，以一個父母和教育者的角度，他說：「醒醒吧！ 家長。」內文一開頭，我直率地說出心中所思、所感：「以愛之名，父母無意間成為孩子成長最大的絆腳石。醒醒吧！ 家長，你可能就是扼殺孩子天賦的頭號殺手，也是教育改革的最大阻力！」三年後的今天，眼睜睜地看著台灣明明享有亞洲最自由民主的條件，但政治的亂象卻像一輛失控的列車般，無法駕馭，在在讓選民們充滿無力感，甚至挫折感。不願放棄的我，最後仍選擇提起筆來，鼓勵大家一起為台灣的未來打氣！」
女性的我，擅長軟性和深度書寫，寫不出這麼男性與激勵的語言。
女性的我，回到佐野洋子女士的經驗，「決心不愛母親，卻花了一百萬次的生命，堅定不一地走向，因為愛上一隻白貓，而開始感受到脆弱與害怕，而開始感受到溫柔與在乎，而開始決心：『不學會愛，寧可死去。』」
端看「靜子」一書，我有了深刻的信心。
然而，這樣深刻的活，精采的創作力的人，可否成為大眾，而不是少眾？
我是誰？
如果我沒有一百萬次可以活，只有30年，那麼，我的力量，選擇，在哪裡深耕？
即使不喜歡，依然可以敬重。
即使反對他的作為，依然可以不否認這個人。
即使不信任，依然可以去愛。
老實說，這些態度，不就是無條件的愛嗎？
我深耕的，一定是一畦不可思議的田園：叫做「無條件的愛」
太棒了！這一篇！
看到結尾才明白......
''老實說，我帶著各種眼淚，徹底地反思與面質自己，這幾年寫的親職書，這幾年從心理治療師走出來的「不要創傷的童年的教育模式」，而去反思，自己是否偏頗，少給了什麼？！ 少寫了些什麼？少教了些什麼？''
如此敏銳的覺察，一定能將「無條件的愛」的力量
涵括的更為精準、更為結實 強大！
期待Mali ...
Posted by: Alice | 2014.04.15 at 11:02