安在，是一種人生態度，而當我們活在這個本質之中，使用這樣的存在方式來教養孩子，會支持孩子一樣活在生命的深度中，活在他們與生俱來的庇佑之中。 在「教養的行為」上，我們對於行為背後的主導能量有所覺知並選擇，則能活在存活的安在中，而做出最深遠目標的行為。
怎樣的態度，讓生命可以時刻安在？
生命，最大的恐懼，無非是死亡的必然所引發的種種焦慮。
然而，透過許多生死經驗的學者分享，或透過瀕臨的病人的心聲，我們明白了更深的道理：「我是在得了這種病（末期病症）之後才體認到，其實我沒有生命的”主控權”，我的身體更沒有。 我的生命左右在某種比我更大的存在守中，而這個比我更大的存在，現在正和我僅僅相繫。」
這裡說得是，主導生命的其實比我們想像得更大更大，能支持我們的”生命”續存的網絡，其實比我們平日的意識連結得更大更寬闊。 然而，在平常的日子，在尋常的意識，我們以為可以”控制”自己的生命，我們以為可以尋求的”支持網絡”，經常比真實存在的更少，而過於窄小。 而在”非尋常”的時刻，也許是得到癌正末期，也許是被更大的熱情所啟發，也許是被內在愛人的心所驅動，那些本來想要控制的種種，或本來想要抓住的種種聯繫，忽然像是大風吹起，紛紛散落。 我們以為自己被風吹起，生活的根基浮動，而被墜落，然而，其實是搖晃放鬆了我們原來緊抓的雙手，把我們自己交回生命的手中，而我們，回歸存在之中，與存在更緊緊相繫。
這裡所謂的存在，其實就是神性，那「更大更大的我」，他有無數的名稱，即使我們對”神”有所偏見或過往的不愉快經驗，依然可以找到一個合適的稱呼，例如：宇宙，本心，道，大靈，大手，上主，佛....... 平日，我們的小我感會遮蔽住這層次的覺知，而創造一個「活在其中的劇本」而我們在其中忙著活出我們”自己”。 因為，那個「活在其中的劇本」是我們自導自演的，我們因而喜悲，得意或惆悵。 這個由小我所主導的「劇本」其實是遮蔽住存在的視野，有時我們看不見真實在背後影響我們的更多無形的力量。 包含靈魂的牽引，以及，光與愛的神性存有的支持與庇佑。 這層超越的支持力量，往往存在於我們的”意識”也就是”日常的覺知習慣”所碰觸不到的地方。
我們常在生活中焦慮，常在失落心中受苦，常在挫敗中感覺渺小，然而，這些都是「活在其中的劇本」所帶來的戲劇中的真實感受，卻非更大存在的本然感受。 不曉得你在生活中，有沒有一種「感覺應該很著急的卻有一種安定存在」「感覺好像很害怕，但其實裡面有一種可以面對的篤定。」「感覺似乎要死了，然而，深處的某個角落，卻安穩地好好活著」「感覺似乎要很生氣，然而，裡面有個自己正覺得好笑，而輕鬆平靜。」 當你可以體會到這樣的感覺，就是”瞥見”了神性的存在，我們的意識同時活在兩個層次：小我所創造出來的劇本之中，以及，與存在緊緊相繫的永恆之中。 那會死的，短暫的，會被社會評斷的，有分別心的，會活在社會中，活生色香，熱熱鬧鬧的，上演一齣生命的悲喜劇。 而同時，那不曾離開過神的，那一直還在存在大手庇佑中的，即使沒有語言可以表達卻經常滲透用愛光環繞我們的，則是如此安在平穩地在永恆的生命之中。
死亡與出生，剛好是這兩界的樞紐。 死亡，我們從小我的掌握中放手離開逐漸回歸永恆生命的光流裡。 而出生，我們從永恆之光的大手離開，許諾來到這裡，擁有身體並發展小我，把永恆的生命遮蔽起來，試著在有侷限的格局中活著，而更加激發與體驗到，那永恆生命的力量和無限。 只是，我們經常遺忘得過度，而迷失在人生的大戲裡。
所以，我們明白，以為失去的安在感，其實一直埋藏在心靈深處，當我們往內走，當我們往外祈禱時，這份安在的祝福與庇佑就會成為生命的主導能量。 而我們以為的苦和焦慮，則有時緊抓我們讓我們急著反應，用分別的心來執著..... 這部份的我們，其實一定有「漏光」的地方，在那個片刻，我們呼吸，我們透過歌唱來延續更常的「漏光」時間，在這個片刻，存在的永恆之光閃爍。 我們得以回到安在的大手之中。
從出生，我們要發展出堅實的自我感，用來在這人間存活。 而教養孩子，我們也要教導孩子具有現實感，危機意識，能明白社會規範，這是在支持孩子的自我穩固。 同時，我們在堅實的自我感中，要容許放鬆和「漏光」，讓生命的很多時刻，無論是美好的大自然美感的震撼，相愛的溫柔片刻，或是死亡逼近的存有之光...... 這「漏光」的時刻，提醒我們「自我感」是一齣大戲，不是最深最大的真實，讓我們能在其中瞥見，或是，「堅定地信任」有一個更大的真實，在底下，在言語所觸碰不到的地方，在這位置，生命不會消殞，生命是永恆轉化存在的光。 於是，在教養孩子培養出穩固的自我感的同時，我們不用自己的焦慮感強加在孩子身上，我們在生活中的各種挑戰裡安在，我們允許孩子犯錯，在孩子受苦時雖心疼卻能支持孩子的學習。 我們細心呵護，維護孩子與存在的聯繫，以及，他們本然的生命的安在感。
身為父母的我們，通常，是早已成功發展出堅固的自我感的我們，要練習的就是，讓自我能鬆些，輕鬆些，可以「漏光」，可以不再綑綁不再控制主導我們，而與存在本源，於我們的本心，或內在的神性大我，有更深厚的聯繫。 我們可以主動來修行，而無需讓生命用重大意外來接手。
我們需要知道，那發展出「控制需求」的正是不想死亡的小我。 而我們不只控制自己，甚至在當父母時，也過度想要「規劃孩子的人生」當規劃成了控制，當引導成了主導時，就是我們把自己生命的戲劇，強加在孩子身上，遮蔽與斷絕，最大的安在感的時刻。 因為，最大的安在與庇佑，不再抓緊與控制的小我意志力之中，而在安在與存有的溫柔相繫。
要實踐這樣的親職教養。 有無數的智慧與方法，都在支持我們這樣做。
在今日的演講中，我們採用一個覺知的工具，叫做「主導能量卡」這「主導能量卡」用來覺察平日主控我們的能量。 當我們有所覺察，就會知道，自己「入戲有多深」那小我的戲碼通常是小我的能量所主導的。 透過這卡片帶領我們的覺知，我們來到了更清明的時刻，得以有意識地，讓更永恆安在的能量，迎接入我們的生命中，前來支持我們的教養的力量。
透過這過程的念茲在茲，形成的教養孩子，在我這裡，有兩大方向。
- 身為父親的能量，引導孩子朝向世界發展的方向。
- 身為母親的能量，支持孩子內在與存有連結的支持。
在這裡，與平常父母教養的方向不同的是，因為一切安在了，所以我們在裡面支持孩子的母親力量，不是用來「防範災難」而是用來「支持永恆的愛」，因此，孩子的每種行為，每個反應，在學校或在外面遇到的種種失敗與挫折，從鄰居聽來的比較或評語，從學校得來的分數或評等，都不是能在乎到讓母親的存在失去愛，失去支持力，失去信心的。 一旦我們失去信心，感受到焦慮時，我們得回到自我覺知。 明白，也許我被「安全感」需求主導了，而願意做點什麼，做點事情，讓自己可以在安在中，想辦法，再來，以愛，支持孩子。
在這個演講，在這個部分，我想提供的是，「神性母親的吟唱曼陀羅」的祈禱。 這是一個邀請神性母親來支持我們，把那些我們的小我所無從負擔的種種，交托給神性母親共同來支持的方法。 期待，透過「主導能量卡」以及「神性母親吟唱的曼陀羅」我們能支持每個父親與母親，每個成熟的大人，內在都能隨時和永恆的生命聯繫，在健康時就讓自己和存在緊緊相繫，而提供孩子，提供給自己，穩穩的神性母親的能量的支持。
於是，孩子在這樣的支持之下，有了穩固的內在力量，足以發展到外在世界。 一般而言，引導孩子往外發展的力量，我們比喻為父親的力量。 在一般的親職教養中，我們以為孩子所跳進去的世界（以學校來比喻）是個「競爭的世界，比較孰優誰劣，會被評等會出局的世界」，這是小我層次的真實，某個程度，我們必須留意而守護的層次。 然而，若我們讓這樣的層次成為主導層次，成為全部的真實，我們就會落入憂煩得失的世界，經常要操煩，經常得面對挫敗和失落，甚至養成了過度的小我執著。 在存在的層次，孩子進入這世界，是來活出自己的真實，每個孩子有他獨特的潛能和命運，是獨特的，因為如此獨特，世界有一個獨特屬於他的位置，在這個領域和位置，無從比較起，因為，那就是他獨特的所有。 也因此，這個父親的力量，除了留意孩子在人的社會中的比較與平等之外，要留意然而不要在意，要認真而不要當真。 真正要在意與當真的，是孩子內在的獨特性是否被支持了。 孩子是否有一個充滿熱情與不斷求取進步的領域？ 這領域也許會成為未來可以謀生的能力與才華，卻未必要以此為目的來支持孩子發展。 我們支持孩子發展在這個領域中，主要是，當孩子充滿熱情在某個領域中不斷求取進步的時候，孩子的所有細胞和神經聯繫都會投注在這專注中被訓練，孩子得以與更深的力量連結，孩子得以因為這深層力量的強大，而不會受太多外在評比的影響，可以知曉而不在乎，可以活在社會中卻不屬於社會。 孩子屬於的是他自己，屬於他的熱情，屬於他最深最大被祝福的地方。 於是，我們支持孩子「顯化他自己」把他們內在的真實活出來，表達出來。 每一種方式，都可能是孩子表達出內在真實之流的方式，父母能支持的，就是能留意，能聽見，能看見，能感受到孩子所展現的個別獨特性的顯化，因而能鼓舞，能表達我們的聆聽，於是，孩子得以聯繫更多的力量，來到他最深的本質中。
孩子的獨特性，最後才會透過他們的作品，或社會成就，來回應。 在最早的時候，是發生在別人所不會注意的地方，要鼓勵激勵在時刻的練習之中。 因此，孩子的細節言行，他們說話的獨特韻律，他們臉上一閃而過的亮光，他們走動時身體的律動，都是我們可以回饋並感受而讚賞之的。
接著，孩子會說話，會唱歌，會畫畫，會關懷，會回家來跟我們說他們的所見所聞，這時，我們聆聽，我們鼓舞，我們提出更多的好奇，支持孩子擴展他們的視野，這視野能看得見自己的獨特，能看見這社會的正向可能性，我們就支持了孩子與安在穩固的永恆世界，有著一種表達上的聯繫。
還是留意，有沒有什麼領域，是孩子能持續在修行中，獨立於學校的競爭之外的？
一般而言，0～7歲的孩子，發展的是肢體能力。 而7～14歲的孩子，發展的則是情感與愛的聯繫。 直到14歲以上，我們才需要把焦點，移轉到認知發展。 也就是，我們幫孩子找一個活動或方式，是孩子可能產生熱情的，也許是體能的，也許是靜態的...... 在社會層面，我們說讓孩子有他的興趣和才華，而在靈魂層次，我們說，讓孩子的熱情有一個慣住和不斷被訓練而積極發展的領域。
就這樣，這是我提出的「用安在來教養」的答覆。
在演講會場中，你們會得到「主導能量卡」以及，練習它的應用。
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