我們來到一個很新的年代，孩子未來生活的空間，擁有的機會或要面臨的挑戰，絕不是我們當年的樣子。 我想到智者紀伯倫的詩，孩子。
你們的孩子並不是你們的孩子。
他們是生命對自身的渴求的兒女。
他們藉你們而來，卻不是因你們而來。
儘管他們在你們身邊，卻並不屬於你們。
你們可以把你們的愛給予他們，卻不能給予思想，因為他們有自己的思想。
你們可以建造房舍蔭庇他們的身體，但不是他們的心靈，
因為他們的心靈棲息於明日之屋，即使在夢中，你們也無緣造訪。
你們可努力倣傚他們，卻不可企圖讓他們像你。
因為生命不會倒行，也不會滯留於往昔。
你們是弓，你們的孩子是被射出的生命的箭矢。
那射者瞄準無限之旅上的目標，用力將你彎曲，以使他的箭迅捷遠飛。
讓你欣然在射者的手中彎曲吧；
因為他既愛飛馳的箭，也愛穩健的弓。
要守護的是什麼？
這幾日，我在準備一場「自殺防治」的演講，把身心靈，做了個幾何學的比喻。 生命的存在，有三個主要形式：
- 光體：我們永恆的生命，光的存在
- 肉體：此生的物質存在
- 心智體：此生記憶思考模式世界觀以及自我認同等等，人格的心理存在
這個比喻傳遞了我們在能量形式的存在，這不會隨著死亡而消隕的部分，也傳遞了我們受心識主導的，有個人主觀知覺，有個別差異的人格習性的心智體存在。 而因為我們擁有物質性的肉體存在，於是能活生生地活在此刻活在這裡。
從上圖來說明，天堂的存有，我們的光明自性，就是這全然明亮的光，有著無條件的愛以及高振動的天堂頻率。 而一般來說，我們指的靈魂，包含許多個別結構，不屬於集體的光振動，還包含個別質地的因果結構，可能是前世修行的潛能也可能是還沒完成的業力。
也就是說，神聖的光明本直視我們的湯底，一部分，而我們那些需要被顯化與完成的因果結構（包含明亮振動的潛能和沈重振動的業力）則形成了我們靈魂的個體性。 而我們，帶著這樣的靈魂生活在天界，直到，我們決定要再次出生，來這裡用物質形式來學習。 剛出生的孩子，大概是這個樣子：
剛出生的嬰兒，還沒有建立心智結構，沒有形成自我概念，被我稱為混沌光亮的小傢伙。 即便如此，他的因果體所儲存的靈魂的個別性已經在了，就看在幾歲的時候，能因緣際會被發展或激發出來。
而長大的孩子，我們所謂的”成熟” 就是指”心智的成熟”。 孩子開始會說話，會思考，有了自己獨特的偏好，語言習慣，概念，信念，價值觀，認得自己，有了自我認同.....這些都是心智體的成熟。 這是一般而言，我們所謂的”認知成熟”。
這過程，在教養上有個關鍵，也就是說，我們的”意識”，也就是”覺察力”能覺察的範圍與寬度識重點，要同時能知覺到心智體的內容也需要同時覺察到”光體”的內容。 也就是說，除了我們熟知的社會知識、科學知識、生活知識......可以支持我們的生活之外，還有一個知識，識活生生而隨時連通的，那些，是孩子與生俱來的聯繫，是滋養孩子的天份，是知曉內在靈魂渴望的聯繫。
守門人的定義
守門人，守護的是神聖知識的聖殿，宇宙的知識庫，當我們要進入時，都需要守門人的邀請。 在此，親職教養上，我把能夠連通神聖源頭，能夠聆聽靈魂智慧，能夠將之成熟地表達出來，並藉此用以改善我們的物質生活，無論是成為科技人或療癒者，無論是提供美感的藝術或提供充滿愛的服務..... 都支持孩子活生生的活著。
心智體也就是我們的人格以及認知的部份，是大多數人的主要知覺，然而，這部份卻是短暫的非永恆的，是我們在死後會消失或更換個心智實相就不一樣的”幻影層次知覺”。 它就像是鑰匙一樣，支持我們在物質與人際層次之中得以進入得以擁有權力或實踐自己的位置。 然而，鑰匙很關鍵卻不是我們真正要體驗的。 心智層次提供支持並開通道路，同時，我們要保持與光的層次的聯繫，才不會被心智層次的實相阻隔了光的聯繫，而失去了整體的存在感，迷失在物質世界中。
一個實際例子
舉個例子來說，昨天，我們的兒子晚歸了，大約在比平日晚30分鐘時我開始緊張焦慮起來。 頭腦所想像的腳本成為我的知覺：「會不會跟同學去喝飲料，聊天太久？」「會不會交通出意外？」「會不會....???」 我內在的圓滿心，或是，能洞察更大真實的部份一下子就被遮蔽了，我開始這樣想：「原來，以前，媽媽在等我，也許就是這種感覺！」「我一下子就被這種感覺遮蔽，那麼，那些跟我學親職的家長，一定體會到更多了，我得珍惜這機會，問自己，怎樣從這腳本中離開，並能連結到真實，根據真實反應，而不是根據我的焦慮腳本反應。」
於是，我跟自已說：「設個底線，如果5點他還沒回家，我就先打電話給班導師，然後出門找人。 在這之前的15分鐘，我可以先祈禱，然後，使用水晶擺幫忙。」 水晶擺是我經常用來穿越心智遮蔽的意識工具，在不同人手中的水晶擺可能顯示的訊息源頭不一，而我手中的水晶擺是可靠的，可以不受我的心智意識影響。 我拿著水晶擺，然後說：「請協助我，為ooo清除此刻環繞的負向能量」 沒想到，水晶擺在那裏動也不動很久，然後，顯示出正向能量。 就在我心鬆開的那一瞬間，門鈴想了，兒子回來了。 距離我的底線還有5分鐘，比平日晚歸45分鐘。 他說：「媽媽，抱歉，我們練校慶練太晚了。」
我很高興，我原先心智創造的焦慮腳本，在水晶擺動也不動時已經散開了。 兒子回來，我們可以輕鬆談論這”趣事”，而沒有太多焦慮參與其中。 “久別”重逢，應當是珍惜而表達愛的，我們做到了。
從這例子看來，我們可以明白多些，那心智體創造的腳本如何主導我的情緒和行為，而覺察它並測試它的真實性，使用內在圓滿來回應真實，是重要的。 我們的感受與知覺，而自很多地方，與外界能量的直接共振會產生我們的感受與知覺，而所有的五感資訊要進入我們的內在，都需要先通過心智過濾器，也就是說，外界刺激到底帶給我們什麼樣的影響，有個把關者，那就是我們的心智結構的內容。 我們可以餐看左上圖。 在這裡，守門人要守護的有兩個層次：1）保持與來自光的訊息，連通到更接近的真實（在上面的例子，除了我平日自我對待的習慣之外，就是水晶擺的協助） 2）守護那情緒反應，守護那無法停歇的心智想像，
守門人：守護我們的念頭、言語、行動，是來自更純淨真實的，守護當我們被心念糾纏時能維持平靜，能回歸中心，能不跟之起反應。 守護我們與神聖源頭的連結，能與我們的靈魂大我的力量有所連通，能得到我們自性的智慧並藉之發展此生，並能聆聽到靈魂的渴望，藉以抉擇或決定人生方向，而不是根據世俗的標準，他人的聲音來選擇和抉擇人生。
而我，希望成為自己的守門人，同時，也暫且成為孩子的守門人直到孩子能守護自己為止。
到底要做些什麼，能找回自身的守護力，同時，要怎樣教養，能守護到孩子，並訓練他們守護自身的能力呢？ 那些已經失去守護很久的孩子，又要怎麼找回守護力呢？
守護特色的無與有
那些”失去守護很久的孩子”，有些什麼特色？
沒有熱情，做什麼都沒啥勁。
沒有真實世界的興趣，在網路上活耀時，外表看來是靜默無聲的。
沒什麼表情，大人說話，很少能引發他們專心或興趣的。
失去與大自然的聯繫無法在其中享受，最鮮明的徵兆是在美麗的山中草地上玩手機。
正向情感單薄，負向情緒很大。
做事不主動，少很多勁，很難用勤勞來形容。
對他人沒什麼興趣，很少主動說起班上的事情，對別人的內在狀況一點興趣都沒有。
不太能吃苦，忍受力低，愛抱怨。
問什麼都不一定有興趣，除了超越日常的享樂之外。
不太能被感動，很少珍惜或感謝，對於內在、世界、他人封閉了感知。
反過來，”還在守護中，已經能自己守護自己”的孩子，有什麼特色？
生活中，對很多事情有熱情。 吃飯會開心，抱抱有感覺，跟他討論什麼都可以對話。
擁有至少2樣以上的某種熱情，只要一做這些事情就會忘記煩惱，並且，勤勞不怕困難。
對網路會有興趣，也會想要玩遊戲，然而，取走網路沒關係，不依賴，不需求過度。
在網路上活動時，保持與外界的聯繫，叫他有回應，會叫你來一起看，會討論，有說有笑。
平日可以對話，有主動分享，對於自己的生活充滿興趣，回來會一起討論。
放野到大自然中的時候，會很愛跑來跑去，玩得起來，對於大自然的景物會發出驚嘆。
有快樂，有興奮，有信心，也會有挫折、失落、生氣.....，然而，是可以恢復活生生的。
主動負起自己生活中的責任，會主動幫忙，幫忙時是快樂的。 想拒絕時也會清晰拒絕。
對人有興趣，看得到別人的喜怒哀樂，對於他人的心理模式好奇。
可以吃苦，對於自己熱愛的事情，會主動練習，可以犧牲舒服來換取進步。
主動求知，好奇，會詢問，會主動累積知識。
享樂與玩耍對他是快樂的，但不是第一需求。
對世界帶有感知、感動、感謝之情。
守門人的四種力量
於是，我們關注兩個部分：1）在孩子還小，或是，依然在守護中的孩子，我們怎樣持續守護？ 2）對於那些已經失去守護的孩子，我們能做些什麼？ 在這裡，我提出四種能力的培養。
- 身體力：
- 猛烈：能跑愛跑、能跳常跳、肌肉率〉脂肪率、柔軟度、耐熱耐冷、耐力、可以在戶外活動、打鬥的力量、承接硬考驗的彈性、可以享受感官歡愉....
- 溫柔：可以覺察自己的呼吸，聽見自己的心跳、可以聆聽到身體的需求，自然而然吃對自己有好處的食物，可以感受到觸摸，可以感受到知覺、可以安靜、可以安睡、可以享受平靜的瑜伽力量.....
- 頑皮：有韻律感、可以隨之舞動、玩耍時有自發的動力、渴望嚐試新鮮動作、有創造感、可以從肢體的運動中感受到快樂.......
- 情感力：
- 猛烈：慶賀慶典的情感力量，狂喜、雀躍、大喜大悲、痛時可以大哭、樂時可以大笑、去愛的力量，堅定去完成的熱情、正義的憤怒、可以離開的篤定、可以直接表達的爽朗、可以道歉的勇氣、可以捍衛的直接情感、可以流浪的....
- 溫柔：可以表達關愛，可以感受情感，可以表達情感，可以有歡喜與哀傷，可以有喜歡和選擇離開，可以感受到他人的感受，可以被感動、可以流淚可以有表情、自然的微笑、自然的舒服、可以談戀愛的....
- 頑皮：活潑的、有幽默感的、可以開玩笑的、會開玩笑的、有情感切換的彈性.....
- 思考力：
- 猛烈：批判力，批判思考、分析、專精於學術的持續力、逼問答案的堅持....
- 溫柔：沈入一個知識、享受一段對話、冷靜觀看、不被自身主觀遮蔽能超越而跨入他人世界、持續不放棄對真相的追尋、呼吸並能透過文字感受到情感與知覺經驗....
- 頑皮：好奇的，非常好奇，提出問題......可以跳躍框架的、可以玩思考遊戲的、可以不被框住的、可以看出荒謬的、可以活潑有創意的、可以提出別人所沒看到的....
- 通宇宙力：
- 猛烈：臣服並跟隨來自靈魂深處的渴望，並能敞開冒險，進行新旅程。 對於無形世界的禮物和訊息，有著清晰的聆聽，並將此份聯繫或自我認同，清晰地表態，放到自己的社會面具之外。 薩滿的連結，進行神聖儀式的帶領人。
- 溫柔：對自身靈性的存在保持聯繫，能隨時朝之敞開，維持相互滋養與聯繫。 感受到大地、礦石、海洋....的能量並能沈入，感應到風的訊息並能享受、感受到植物帶來的滋養與愛，聆聽到植物等訊息、對世界宇宙的歡喜與關愛。 （地、火、風、水） 對天使、光、愛有所相信，能對他們的滋養敞開，願意敞開並聆聽訊息。
- 頑皮：對自身靈魂的渴望保持好奇，可以跳脫日常軌道去照顧靈魂的渴求。 與動物有所連結，能與動物有聯繫，甚至能相互溝通、與大自然精靈有所聯繫即使不聆聽訊息，也能祈禱與感謝，並對他們的庇佑敞開心胸。
對我而言，只要父母自己在守護中，幾乎等同孩子也在被守護中。 那些已經失去守護的孩子，通常是，父母大概也失去守護了。 很多父母，用責任感用理念用被動的態度維持一個生活常軌，這固然值得讓人尊敬，然而，因為他失去了守護的源頭是辛苦的。 他們的孩子，感受到，生命的辛苦而不願接受這份辛苦，不願用父母的方式來臣服於生活的考驗，又少了師長等其他機緣的提攜，久而久之，就徹底呈現出失去守護的樣貌。 他們不強迫自己，卻沒有主動的熱情在引導。
也就是說，無論是持續守護孩子或找回失去守護的孩子的守護，父母需要先讓自己回到守護之中，並且，在日常生活中創造一些活動，只要浸泡在活動之中，就能逐漸回到守住之中。
以這四種力量的培育為目標，然後，穩住面對生活的態度作出守護者的姿態。 最後，我會實質建議一些活動，透過態度的維護和活動的持續進行，讓我們來找回守護力吧！
守門人的姿態
因為聯繫著宇宙的源頭，知曉生命的永恆並活在此實相中，也因此，守門人是安在的，經常處於圓滿心之中，即使失去了也不會迷失，而能藉由聯繫宇宙的源頭，而儘快意識到被守護中，而回到守門人的姿態。
守門人的姿態，最核心的態度就是「接納、臣服並深愛」 對於自己的情緒反應、行為與作為、對於生命給予自己的遭遇和挑戰，即使一時失去，也回到「接納、臣服與深愛」的姿態。 於是，當我們這樣對待自己，也就自然而然，用這樣的態度來對待別人。
這些本質出來的實際行動，傳遞的態度大約以下圖為代表。
無論自己或孩子，表現出怎樣的行為，守門人以神聖的眼光來看，世界沒有太多二元的分別，因為知曉，萬事萬物在一個合一中運轉，無常恆在，而變化是本然。 也因此，對於憤怒或破壞，都能安然用更大的合一來連結，可以用無常的運轉來看，成壞空，是常態，理解，深愛並接納，就是促成這轉化的關鍵。
所以，無論出現什麼，都可以很快說：「我歡迎」並找到「我同意」或「我讚賞」的角度或層次。 接納、在愛中、支持、陪伴、.... 就是守護者的姿態。
在痛苦與困難出現時，對生命這樣迎接。
在自己反常的行為或念頭，疾病或錯誤出現時，用這樣的態度守護自己。
在孩子的言行，無論是否在我們的期待中，用這樣的態度守護。
然後，對於社會，對於世界，若能做到，我們也能這樣守護。
反之，不是守護的姿態是什麼呢？ 那是以「二元對立」為世界觀的基礎，對於我要的我欲求，對於我匱乏的我討厭人家有，對於我不要的我抗拒。 也因此，會在無常中浮動，會在本是宇宙自然的變動中受苦，會在意得失，會執著於歡愉，會在痛苦時因無法敞開接納而延後了轉化的時間增加了受苦。 會容易被慾望抓住，會容易被他人的批判打擊，會自我本位少了慈悲與同理，會因為執著而經常失望。 於是，對自己的守護力日漸減少，和宇宙源頭的聯繫也逐漸被遮蔽，孩子在很多時候（讓父母失望時）得不到守護，不曉得如何通過而退縮，也就少了守護了。
檢視一下，右上方的圖，有沒有是你經常出現的姿態？
對自己這樣子？ 對自己表現不好時這樣子？ 對於他人不同意你時這樣子？
對孩子這樣子？ 對孩子不讓自己滿意的地方這樣子？
對生命這樣子？ 對生病的自己這樣子？ 對於來到生命中的困難這樣子？
以此為鏡子，逐漸地，用守護者的姿態，把這些遠離守護的態度帶回愛中。
是的，我們要寬諒並接納這樣的自己，把這樣的自己帶回愛中，帶回守護中，是很重要的。
對於那些早就失去守護的自己，或離開守護很久的孩子，我認為，要帶回守護中，需要透過一個儀式，一個日日可以進行的訓練。 什麼樣的活動呢？ 就是需要動手，使用到身體，可以很簡單完成，可以日復一日進步，可以和生活結合，可以讓人因為進步而感受到真實雀躍的事情。 底下只是幾個舉例：
- 身體力量：跑步訓練，核心運動：肌肉力量訓練
- 大自然的連結：登山、露營
- 能日復一日進行的肢體韻律與祈禱：身體健康運動＋祈禱＋規律進行
- 唱歌、跳舞、一個身體技藝
- 木工、油漆、雕刻、建造.....
- 腳踏車、長途跑步、長泳...
- 養育寵物，並與寵物溝通
- 定期看好電影，事先找好問句，練習感受與思考力
我們需要用「一萬小時」的精神，並且有「看見進步的真實鼓舞」來陪伴。 底下，是我的推薦書單，這個書中，我重視的是「鼓舞的方式」還有，日復一日沒有停止的練習。
「跑步─改變孩子的一生/東販」「一萬小時的神奇威力/遠流」「啟動孩子思考的引擎/遠流」「寵物通心術/橡實文化」....
在此，摘要幾段，從上面幾本書找出來的，鼓舞的語句。
- 從「我做不到」變成「只要努力就做得到」
- 「你這種跑法還能維持在10秒多，真的很不簡單呢！如果你把錯誤的地方全都修正過來，一定會跑得更快，老師對你有信心呢！」
- 「快了0.1秒喔！好厲害！進步很大耶。」
- 「你先試著把手肘彎成90度，再跑跑看」
- 「你先試著保持向前看的姿勢、再跑跑看」
- 「你有確實看著前面跑步，很棒喔。」（雖然秒數沒有減少）
- 「你跑得很好，完全沒有跌倒呢！」（之前會跌倒的孩子）
- 「讓我們來練習」「讓我們一起跑步吧！」
- ....
沒有一個徹底實踐的實質項目，在地球上可以看得見成果的項目，維持原來的生活項目，是很難帶自己和孩子回歸守護的。 要有決心與精神，把一個新的挑戰帶回。 增加更多在家煮飯，一起跑步與運動，動手清理家具來重新油漆..... 都是個重要的儀式，宣告，我們可以更大更新更不一樣。
而最後，我大大大推薦「神性母親祈禱的曼陀羅」以及「愛療法」
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