親愛的樹:
好久沒有寫關於你的文章,那是因為你一直很穩定地發展,適應良好,沒什麼壓力事件來碰觸到人格邊界,所以,媽媽也就沒什麼文章好寫。
人格邊界,意思就是發生的事情衝擊到你的界線,你會因此而產生衝突與情緒,或是抉擇上的困難。 通常,媽媽的文章是關於這部份的,要感謝你們,願意讓這些生活中的邊界挑戰被我寫出來,於是,透過這些過程,媽媽的文章就一併支持到其他的孩子與父母。
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今日開學,記得昨晚你準備好所有開學的一切,充滿期待與開懷,好開心又要騎腳踏車上學了,你安心平靜地早早上床入睡,感受到一切都在平安庇佑之中。
然而,在更早的一個晚上,你有失去平安的時刻。
那是寒假最後一個沒有上床界線的夜晚,我們開心地享受了”歡迎來到布達佩斯大飯店”,大約11點吧! 你忽然想起還有一天就要開學了,而你的生物作業還沒寫完。 記得那時候你說了什麼話嗎? 你說:「好難想像就要開學了,我的作業居然還沒寫完,早知道就不要看布達佩斯大飯店了。」
媽媽只是說了自己在國一寒假開學前一天趕20篇日記與書法的英雄糗事。
媽媽記得整部電影觀看時你都很開心的,還因為電影雜誌上提到這電影被奧斯卡提名很多項,而多加肯定。 媽媽只是好奇,一個”事實正在發生的美好經驗”,在事後,因為被你拿到時間的天平來評比,忽然間,你”否定”了自己曾經活過的美好記憶,把它”定義”為一個錯誤。
你的”經驗”是很重要的,而你的”定義”則會影響後來你回憶起這事情時感受到的價值或意義感。 對媽媽來說,能讓自己擁有美好的回憶,是全心全意的敞開並享受,而能讓自己擁有整合的意義感,則在於肯定自己的抉擇與經驗,並賦予意義。
媽媽能明白,因為「太不想接納那個就要開學居然還沒有把作業完成的自己」所以,這個否定能量需要有個”焦點”來投射,好把”自我否定”的感覺,投射出去。 其實也沒什麼困住或不舒服,就只是,你承擔著一個壓力,需要寒假最後一日,完成你一直寫不出來的生物作業。
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那生物作業是困住了。
你按照進度,按照指示,種植了地瓜、石蓮花和大蒜,沒想到除了大蒜之外都發育不良。 尤其是石蓮花,據說,只要橫躺在沾水棉花上就能再生的石蓮花,在你悉心插入泥土中,卻整個在回媽媽娘家的2天爛掉了。 你沒有成長的石蓮花可以記錄,就一直卡著,困惑著,不知如何著手。
你問了我好多回,我都說:「去上網,看看人家的經驗是什麼?」
後來,我幫你查詢了,要你來看照片,你一看就驚呼:「阿~我插反了。」
原來摘下來可以再生的葉子,完好的葉尖是根長出來的地方,要被插入土中,那個被切下來的葉根反而是會長出新生命的上端。 你說你也上網查詢了,然而,查了好多次,都沒覺察到這改正的真正要點。
後來你終於把你葉子爛掉的事實以及所犯的錯誤記錄下來,當成作業。 並幸運地從同學那裏了解到交作業的期限,原來你還有幾個禮拜努力,等候被正確種植的石蓮花長大。
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媽媽要說,這整個石蓮花的烏龍事件,有你的弱點。
那就是,在面對種植沒有進展時,少了積極態度。
也許是你對種植沒有興趣,然而,媽媽感覺,面對”沒什麼成果”的改善,你少了一份面對以及積極的態度,你困惑者,上網卻過於輕浮,可能沒有認真閱讀或清醒看圖,於是,錯失了可以及早更正的機會。 你沒有積極面對自己的困惑與困境。
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寒假的最後一個早晨,媽媽爸爸為了天竺鼠是否要擴建籠子的事情有了激烈的爭執。 我們一定爭執過於白熱,你試著介入:「爸爸,為什麼一定要讓天竺鼠增加二樓?」爸爸說了很多,關於網路上天竺鼠的合理生存空間,以及「既然是家裡的寵物,就是我的孩子,我就要做到徹底」 的慷慨激昂。 因為答案無解,後來你心情難受,一個人在房間悶悶不樂。
我問你,你說:「我在想養天竺鼠除了他們很可愛有時候好玩之外,好像也沒什麼好處。」 在我的問答下,你細數了養天竺鼠的壞處:「很多事情要做,還要花錢,然後,都不能去旅行,爸爸媽媽還會吵架。」
我聽了覺得你的想法很可愛,正色說:「樹,我想,你最不想要的是爸爸媽媽吵架對不?」「只要爸媽不吵架,把五隻天竺鼠都送人,你也無所謂,對嗎?」你點點頭。
媽媽覺得你可愛的地方是,你使用了幼兒的思維:「黑白二分,過於簡單化」
於是,媽媽這樣回答:「樹,其實,現實世界非常複雜,整個天竺鼠的事情可以用你的想法來定義,不過,事實更深的是: 的確,養天竺鼠我們花了不少錢,每天或每週,都多出很多工作要做。 不過,很有趣的是,當爸媽是一起合作,一起努力的時候,即使辛苦,我們都很快樂,也感受到值得。 你記得我們一起搭建大空間的籠子,或是在回娘家前做了大紙箱,於是可以把它們帶著走嗎? 那天,我們都很有成就感,也在農曆年間,很多孩子都因為天竺鼠的可愛而很快樂。」
「媽媽感覺,多花錢或多花費精神,可以成為更深刻的意義感,那是因為我們在學習,生命有更大的容量,來給予小生命關懷。」
「你說,我們都因此而不能去旅行,這不對喔! 我們曾帶著天竺鼠去牡丹,我們每回出門也都帶著它們。 你的旅行變少了,是因為你上了科學班,因為不肯請假跟我們出門,週日還有科學班,所以,你才少了旅行。」
「爸媽激烈爭執,讓你感受到緊張焦慮,我要跟你道歉。 不過呀,你要知道,因為我們兩底下有吵架的影子,所以,天竺鼠的籠子大小才成為我們的焦點。 媽媽說,我們在學習怎麼在這樣差異下共同生活,你要把眼睛放在,我們如何和好,我們怎麼找到共同點,我們怎樣互相妥協,各退一步! 這才是我們的焦點呀。」
「樹,媽媽要你學會一件事,就是”用複雜的視框來理解一件事情,每件事情都有表面和深層的內容,也都有過去現在未來”。 你其實就是不喜歡我們吵架,其他的,不管是付出很多勞動,或是多了天竺鼠要照顧,你都不介意。 你回頭找原因,想要我們不吵架,卻否認也貶低,我們曾經有過的天竺鼠經驗所帶給我們的。 這是你現在要積極學習的喔!」
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天竺鼠到底帶給我們什麼?
你說,只不過可愛和偶而好玩而已。 媽媽要說,你去看看旦旦所獲得的快樂和滿足,還有,那裏有一種很深的東西,說不出來,計算不清楚的收獲。
我們是人類,是神性,也是動物。
當媽媽看著它們,專心放空沒有想法,很奇妙的,很多關於生物本能的能量會回來。
那天,媽媽看著巧克力在地上到處嗅聞,那個晚上,我的嗅覺變敏銳了。
我們看著它們可愛而情不自禁一直看著,或是,看見巧克力拼命想啃開隔離的柵欄,去找牛奶糖,還有,看著小天天們膩在牛奶糖旁邊,有很多我們裡面已經沈睡的部份,有機會醒來。
旦旦的這部份還沒沈睡,所以,她跟天竺鼠們在一起,照顧它們,得到很多滿足。
而你沒有需求卻也喜歡這些經驗,是因為你的動物本能沈睡了不少。
而媽媽則是沈睡了,又抗拒被喚醒。
所以,媽媽願意為它們服務,卻只能透過觀看來喚醒本能,而無法觸碰或跟它們玩耍。
如同讚賞或成就肯定會帶給人性的滿足之外,神性的光會帶來舒適以及喜悅,和動物在一起,或有動物陪伴會帶來更深層的撫慰感,我們因為還沒有徹底與它們相處,所以,還沒有那麼深刻感受到這部份。
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樹,這是個你要成熟的項目。
- 覺察自己對正在發生的事情的不快樂與抗拒。
- 找到抗拒真正的對象,並練習去看到更深與更寬的視野,來接納它。
- 覺察到自己因為抗拒而有的快速投射,或歸罪的對象(天竺鼠,或是布達佩斯),停下你的投射與歸罪,用客觀的態度,重新審視。
- 然後,學會用更大更複雜的多元思維,來看每件事情。
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最後,媽媽有覺察到,當我們在看奧斯卡的得獎名單時,你因為布達佩斯大飯店只得到造型或髮型獎,而對這部電影所帶給你的喜歡與肯定,有些影響,是嗎? 感覺,你有些少看重了這部電影。
媽媽要說,無論布達佩斯大飯店得到多少獎,都不會影響我記得的,在看DVD時,我們全家的歡樂,以及,它的畫面與節奏所帶給我的愉悅,還有電影所呈現的,那個主角的美好人格典範。
媽媽想要你學習,不要因為別人或專家評比或得獎與否,來否定了自己原來的肯定與經驗。
我們可以學習奧斯卡的眼光,一起把得獎影片找來看看,感受得到專業電影人的深度。 然而,即使很淺薄,已經發生的經驗,只要是屬於自己的真實,就要肯定那些經驗。
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這是真正的自我肯定。
而這背後,要學習的,是個多元而寬闊,能容忍複雜與衝突,失敗與無解的人性練習。
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