「她好可憐」成為自己的牢籠 150806

有朋友問起一個事件，一個看法。

我覺得這很重要，寫出來，我們能一併思考。

 

她長期聽聞一起不倫戀情，感覺到女方很可憐，而這種可憐的心情在說給朋友聽時，朋友認為，「為什麼要可憐這女生，她也有得到好處呀。」

她問：「我這樣可憐是不對的嗎？ 為什麼我朋友那樣說，沒辦法讓我信服？」

 

 

♡♡

我說：

當我們聽聞一件心中認為不好的事情，有弱勢的一方，有強勢的一方，於是，很自然而然，會對號入座，「加害者」與「被害者」而大部分的人會在心中同情弱勢，以「很可憐」的認定，來評斷這件事情。

 

我說：

可憐的認定，其實是在表達自己內心的一種「無法說出的難受感」，我們要省視的是，

1. 可憐是真實嗎？ 如果不是，那真實是什麼？
2. 我的可憐感受，對於我想幫而幫不上忙的弱勢，有幫助嗎？  如果沒有，帶來什麼影響？
3. 如果我持著可憐的認定，會對自己帶來什麼影響？

 

可憐，其實是很籠統的一個認定，是這朋友主觀的感受，它不是真實。

 

聽聞一件事情，我們必須清晰明白，當一個述說來到我們腦前，我們要明查：

1. 這是客觀發生的事實嗎？  facts
2. 還是，這裡面，已經有主觀的詮釋？  reality
3. 這裡面，蘊含的觀點或哲理，是「對某方有好處的隱藏訊息」？  還是，對萬事萬物都有愛和慈悲的「真理」或「真實」？

 

而可憐，既不是客觀事實，也不是真理。

它是一個態度，一個認定，一種，「裡面有感受卻沒有說清楚的主觀心情」

 

也就是，這朋友，以女性的立場，以設身處地的立場，不要這樣的事情發生在自己身上，也不願意這樣的事情發生在其他女性身上。  然而，對於已經發生的，她感到難受，想幫忙也幫不上忙，這種「難以處理或立即放下的牽掛與無力感」化為一種「同情」的態度，而用「她好可憐」來結論。

 

所以，「可憐」不是客觀事實，也不是真實，而是屬於我朋友加諸在她認定為「受害女性」的態度。  

 

這樣的態度，因為沒有傳遞給那位女性知道，所以，在心理層次對她沒有影響。

然而，這樣的態度，卻對說話者有影響，它無法釋放，它持續讓我的朋友，陷在這樣難過的感受中，喟嘆，而耗損能量。

 

如果，她帶著這樣的態度，認定她受害，也把「妳好可憐」的眼光傳遞到這女性身上，會發生什麼影響？  我猜，已經遭遇各種難受或苦的人，承接著他人把自己當成受害者與可憐的認定，得到的都是壓力，而不是支持吧！

 

每個人的內在核心，都是完好的。

即使遭受很大的迫害，核心依然是完好的。

然而，隨著信念，環境，人格態度的不同，這份完好，在某些人身上可以成為力量，支持他們度過困境。  然而，大部分的人，在人格層次，在經驗被迫害的事件後，都會有人格的損傷，情緒的累積，處境的無助，面對時的憤怒以及無力。

 

即使這樣，我依然會說，讓每個人，內在那份完好，成為自己存活的核心力量，支持自己度過困境，是最大的支持。

 

而外界，很多的同情，是會削弱這份生存力量的。

「我很可憐」「我需要幫忙」「我沒辦法」「我受害」

這些，本來不是自己的，卻因為外人一直這樣看待，久而久之，也被催眠成了一種幻想，「我受害」「我很可憐」「我沒辦法」的幻想。

 

對我而言，客觀事實，是這個女性，遭受了....，....，....的事情。

而她自己，如何詮釋整件事情，如何看待整件事情，則是影響自己後續最大的關鍵。

 

我最喜歡的是這樣的看法。

我是個完好無缺的人，我遭受了一些社會上會用可憐或羞恥的眼光來看待的事情。

而在現實層次，因為這些事情，我的生活還有很多連帶困境要克服。

然而，我是個英雄，這是條英雄的道路，

我需要醒來，活在內在完整的力量中，穿越那些社會加諸在我身上的各種不是我的眼光。

那些，都不是「最核心本質的真理」

那些，只是「文化中不公平，不合理，的僵化觀點」

我真正要面對的是自己每日的生活，每天的現實。

那些已經發生過的事情，我需要檢視內心的傷，而用內在完整的力量，來陪伴自己的傷。

 

所以，回到那位朋友，當她抱持著別人很可憐的想法，

1. 這不是核心的真理
2. 這對當事人沒有幫助
3. 這種「可憐又幫不上忙」的認定，聽聞一件大事情又是秘密，一方面給自己一種「自我重要感」同時，又耗損著自己。

 

是的，每天，外在都有很多不公平，不公義，或難以釐清，又有人正在受苦正在發生的事情。  而我們，若抱持著可憐對方的心情，倒不如，把焦點往內，真正面對與療癒自己。

 

我們要面對的是：

「我不喜歡，不要這種事情繼續發生」

「對於自己幫不上忙，我很難受」

「這故事本身太強太深了，我無法不去想它，整個人的心思像是被佔據一樣，難以專心回到自己的生活」

 

也就是，嚷嚷著「她好可憐」

取代了真正面對自己的行動，取代了真正對他方有益的行動。

嚷嚷著「她好可憐」成了一個大海中的浮島，讓自己站穩了，不被他人的創傷事件淹沒，卻又無處可去。

 

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這幾個夜晚，我們在家中研討毒癮少年的社會現象。

身為召集人以及主持人的我，總感覺有個義務，探討這樣沈重有影子的事情，

不是要人帶著沈重無力回去的。

而是，慈悲與愛有更大的擴展，同時，找到屬於自己能行動的，在自己的生活中，堅定實踐。

 

要做到這麼穩，聽聞他人的苦難，可以擴展自己的慈悲，而不會擔負著他人的苦難從此經常喟嘆，並且能藉此，找到自己有力量的行動。

 

這很重要，要怎麼做呢？

今日寫作的時間結束了，請點選：融入他人苦難的平衡原則。