我們的存在是深邃的，絕對不只我們以為的這樣，如果我們可以把意識的光打到生命的深邃處，那麼，這深邃的生命，除了帶給我們甜美與風暴之外，還會帶來光與意義，這就是我所謂的”奇妙我”，有意識的養成。
我們所”以為”的自己，通常是意識與思考能到達的範疇，這範疇，我稱之為「人格我」
而我們所能”感受到”的自己，比「人格我」大多了，”感受”是比思考大的探照燈，具有比思維更大的照亮範圍，以及，擁有比思維更廣泛的光的探測頻率，於是，當我們用”感受”來認識自己，就能認識到，比”以為”或”認定”所認識的自己，大得多。 這個擴大的部份，也是我們存在的一部分，它是人格的底部，源頭，提供內容與資源的倉庫。
如果說，「人格我」是已經被我們寫出來的作品、日記，或堆在資料夾的一大堆文字。
那麼，感受所能觸及到的自己，則是我們內在的靈感，還沒被文字化的經驗。
那部分的自己，我稱為「心靈我」，是我們更大的存在，以及，更多沒有被意識化卻能從感受取得聯繫的部份。也因此，”感受力”成為非常重要的自我探測的工具，是大於思維的另外一個光源。
感受力，能感受到的內容是什麼呢？
包含情緒、情感、慾望、渴望、熱望、需求、意圖、身體經驗、內在知覺甚至更細緻的身體的氣的流動、還有，在我們經驗中的高頻率的光振動，宇宙間的愛與光，以及能量形式在運作。
這些，能夠被感受或感知到的內容，我稱之為”心靈稍來的訊息”，而這些部分能被感受到，並且，把訊息送到意識清醒的地方，被”知道”，就稱為”覺知”。
覺知力＝包含：感受力，以及，知覺與知曉。
許多時候，感受到的訊息太多了，而知曉需要一定的清晰度，以及，有可以描述的”語言”，才能被清晰地意識化。
語言，不一定要文字：
肢體語言：用比手畫腳，用舞蹈，用姿勢....
圖像語言：用圖畫，塗鴉，看到的畫面，剪貼、拼貼......
音韻與旋律語言：用旋律、節奏、吟唱、聲音....
詩的語言：用沒有邏輯或不是思維結構的文字散落，或堆疊，所表達出來的
比喻的語言：用童話、神話、象徵用一個經驗來比喻並描述另一個經驗、用別人的故事來說自己的故事，用已知的電影或什麼片段，來描述自己的經驗......
很多無法語言化的感受或知覺，是最深層的，而我們可以單純地，透過呼吸，吐氣來”知覺”，我們說，這些已經被碰觸或感受到的東東，雖然沒有”語言”描述，所以，還沒有來到”知曉”的層次，卻能單純地，透過呼吸，透過吐氣或吸氣而運作它。
那些我們能知曉的，可以直接來到我們的現實層次，被我們運用。
那些嫻熟肢體語言，旋律、圖像，詩與象徵語言的人，可以成為藝術者，舞蹈、表演、戲劇、音樂家、畫家、說故事人、作家...... 他們把自身心靈的內涵，化為實體存在的部分，成為一個媒介，成為一個橋樑，協助別人，也能擴展意識，感受到他們自己的心靈。 於是，人們可以超越日常以為有限的自己，而觸及，碰觸到，自身內在的無邊存在。
另一方面，我們能感受，能知覺，雖然無法知曉，但只要能透過呼吸，來運作這些能量。
我們就有了，「蛻變自己」「擴展自己」的力量。
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這種力量，也許，一時之間，還沒有來到「因為能把心靈顯化為藝術創作，而擁有社會功能，讓人認識自己，或，讓作品成為商品，為自己謀生」的位置。
卻已經，有了成長的力量，療癒自身的力量，它可以是時刻進行的。
它可以是為我們成為藝術家的暖身與準備。
因為，這樣的吐氣與吸氣，帶領我們的，是釋放那些陳舊的能量，釋放那些陳舊的自己，釋放那些也許以前需要的規則，而現在卻成為綑綁的自我限制的能量。
同時，這樣的吐氣與吸氣，還能帶給我們的是，打開，我們內在的放鬆、療癒、才華、力量，知識，深層的存有，那些，超越人格我的「更大的我」。
單純地，透過，沒有其餘念頭的「知覺到吐氣與吸氣」，就創造了一個神奇的真空管子，這真空管子，會自然形成一個通道，讓深層的存在能來到表層，也接引了更高的我們的存在。
這”真空”有兩層意義：
- 沒有心念，沒有雜想，沒有分心，完全讓知覺和意識的流，就在當時正在發生的經驗中。
- 坐著就經驗到呼吸與坐著；
- 行走也去經驗到呼吸以及行走時身體所發生的各種經驗，
- 吃食時就專心地經驗到呼吸以及食物與我們的感官互動的種種；
- 甚至痛著時就去經驗到呼吸以及痛所帶來以及打開的種種內在。
- 沒有過去與未來
- 因為沒有思緒，過去與未來，離開了我們的意識。
- 透過沒有過去與未來，一個奇妙的真空通道打開了，內在的種種，不是真實的，不在是當下的，可以流通可以釋放可以離開。 而我們更大的存在，從上面而來的光，可以連通可以下來，我們能接引到宇宙滋養我們的能量。
- 而我們，可以聆聽心靈，以及，靈感。
- 於是，這個由”當下”所照亮的空間，有了連通光以及深層意識的可能，就是產生蛻變、療癒、靈感、創意、流暢的奇妙所在。
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在生活中，若我們可以不只以人格的能量活著，而時刻覺知著我們的”此在”（正在發生與經驗著的此刻）並且，在覺知時，不被心念佔據，不讓心念接連心念的思緒佔據這當下的通道。 我們就把奇妙的各種可能迎接到生活中。
”奇妙”是什麼呢？
- 單純的奇妙就是，快樂，被經驗充滿，寧靜，安在。
- 在吃飯喝水因為與身體同在，與經驗同在，更容易知曉自己需要什麼，吃對的吃剛好的。
- 在工作時，比較不會過累，並且，能找到活力與動力，用有效率與清晰的方式來工作。
- 在遇到人生的困境時，可以純淨的面對阻礙，而不會被心念所創造的複雜擴大了困境。
- 在與人聯繫說話時，可以不被話語表層的意思困住，而直接接收到言語背後，更本質的部份。
- 在運動時，因為在一個流暢的流裡，會經驗到發揮潛能的無阻礙狀態。
- 在情緒困境時，則因為當下的流連通，不會有額外多餘的情緒，反而因為接通了上面的大我祝福，而藉由困境，一併釋放了過去的陳舊情緒能量。
- 在做抉擇的時候，可以自由於過往的意識，而擁有直覺的奇妙答案。
- 在有決心時，用當下的流來到意圖本身，則由於當下的流和宇宙的共時性是相連結的， 啟動共時性的連通，會得到很多奇妙的助力。
- 在創作時，在解題時，因為我們使用的不是自己的思維腦而已，還接通了更大的智慧，所以，有更得心應手的可能。
- 在與人互動時，因為在當下，若有意識把心識範圍向對方敞開，則有了自然而然的同理心，親和力，同步的經驗，來到和諧的人際可能。
- 在遇到衝突時，因為當下的流，讓我們的心識不會僵化，不被限制信念引導，於是，容易協調頻率，找到和諧的答案，有更多的機會，找到同時滿足雙方的創意答案。
- 在與大自然相處時，因為如此的安在，會自然向大自然敞開，能讓身體、心靈、.....更大部分地與大自然協調同步，得到大自然的愛以及讓我們的心識更回到宇宙的流。
- 與動物、與植物、與孩子、玩耍時.....輕盈自在輕易就快樂起來。
- 流動，有創意，不被拘束.....
- 在給予療癒時：
- 例如：使用夏威夷療法，用當下的空性來祈禱，真的是大大的神性之流來到，清理的深度與速率可以夠快。
- 例如：給予靈氣的工作者，在當下的流，靈氣的流量與純淨度，來到一個境界。
- 例如：祈禱與靜心的互動，當下的流可以支持靜心，因為心智或念頭寂靜了，更容易聆聽到來自神性的答案。
以上這些小細節的描述，陳述了我們在”當下”狀態的存在狀態。
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維持覺知的醒覺，專心的呼吸，讓心念被覺知照亮就直接離開，而來到當下，是”奇妙我”的基礎練習。 當我們維持在當下，就自然啟動了明亮流暢的自己，來到愛光的振動頻率。
當然，愛光的我們，是透過覺知光與行愛來存在的。
- 當我們心中有感激，當我們向世界敞開與分享，當我們無私地安居於當下並做出回應，愛，就流動了。
- 當我們純淨的心念，把心敞開，愛的流就流動了。
- 當我們用純淨的心收下，或給出，就創造了愛的互動，光，也在其中了。
- 當我們靜心純在，當我們念及光明，光明，就直接下來了。
- 當下的流越純淨，念及光明心念時，光的流下來就越豐沛。
- 當下的流不大，心念心思仍然雜，念及光明時，光依舊下來，就是豐沛有差。
- 當我們用心（而非心念）祈禱，宇宙可以直接回應心的流，光，即刻下來。
- 當我們時時維持在心，光明心念，敞開與愛的意圖，愛光就越是我們自然的存在，愛光的穩定度、豐沛度，就成了我們自然的存在。
對我而言，這就是「愛光我」的培養。
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人格我，是重要的。
沒有一個成熟穩定的人格，我們無法在世間與人互動，在世間實踐我們的夢想。 讓意圖沒有落差地化為真實。 例如：我們想要帶給孩子美好的感受，而這意圖，卻由於沒有足以速配的人格來執行，而孩子感受到的，可能是溫暖卻有被強迫的感覺。 我們想要展現自己的善意，而外面的人感受到的可能是不被尊重。
然而，我們的人格，是無常的。
它一直是在成長與變化中，一直是一個面向一個面向現身，而消失，而再度演化，或完成使命而離開。 複雜的是，由於社會固定的價值觀，或一些僵化的道德。 讓我們，面對自己萬千樣貌的人格，有了分別心。 我們可能喜歡自己的體貼多於自己的粗魯，我們可能喜歡自己的理性多於衝動，我們可能喜歡自己的上進多於偷懶。 然而，在人性發展的觀點，每個人格面向都有其存在的重要性。 我們無法只依賴一個向度的人格而活出完整。 人性的每個樣貌，是在愛的觸碰與條理下，能展現最大的豐富以及合作的美好。 整合在一起。
憤怒的面向，背後有著守護的力道。 一個沒有能力生氣的人，我們會不確定當他遇到惡人或需要用攻擊來逃生時，要如何守護自己。
也因此，「愛千個自己」的意思，就是「無論我此刻呈現的是什麼樣貌的自己」我帶著覺知接納，放下過往的束縛與對未來的考量，來到當下，我邀請愛光來到，我用愛光來承接，並照亮，每個人格面向的自己。 類似這個圖。
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我使用電影「奇幻城市」的故事，來詮釋這個歷程。
奇幻城市，使用「亞瑟王」的故事，隱喻了整部電影。 這”隱喻”如下：
《國王與傻子》的故事：
男孩在成為國王前，夜訪森林以證明自己的勇氣足以成為一國之君。
當他獨自一人時，忽見神聖幻象，聖杯在聖火中出現，有個聲音對男孩說：
『你將守護擁有醫治心靈的聖杯。』。
然而男孩的心正沈醉於權力與名聲與美色中，他覺得自己不像個孩子，倒像是無所不能的天神，他伸手拿取聖杯，聖杯消失不見，男孩的手在聖火中遭到嚴重灼傷。
男孩年紀漸長，手上傷口亦愈發嚴重，直到某天，生命對他不再有所意義，他對人對自己也不再具有信心，他無法愛人與被愛，他厭惡人生，即將死去。
某日，一名愚人走入宮殿看見孤獨的國王，由於愚人有著單純之心，他看到的不是一名國王，而是一個寂寞而痛苦的凡人。
愚人問國王：『你怎麼了？』。
國王回答：『我口很渴，我需要水讓灼燒的喉嚨冷卻』。
愚人拿了個杯子裝水給他，國王喝水時，發現手上的灼燒傷口逐漸癒合，國王瞧著手中杯子，竟是他渴求終生的聖杯，他驚訝地對愚人說：『你怎能尋得我遍尋不著的聖杯？』。
愚人說：『我不知道，我只知道你很渴。』
電影中，國王是指廣播主持人傑克，而愚人則是指因為喪妻創傷而精神分裂逃避到幻想世界成為遊民的帕里。（電影故事可以參見豺游民部落格)
在兩人相遇前的傑克，因為內心愧咎的折磨，而離開了原本光鮮的主持人位置，三年沉迷酒精。 他找不到活著的意義，正欲自殺。
對我而言，傑克的人格，分成4個階段，
1）意外發生前：以成功的動力驅動的，一心追求成功，身為社會菁英，仇視上流社會卻拼命想要擠入，卻沒有愛的能力，無法與人有意義連結，的主持人生命。
2） 意外發生後，遇見帕里前：因為愧咎與罪惡，無法再仰賴以嘲諷成名的主持人工作，失去人格動力，被靈魂來的風吹動，（在演講中，我稱為黑色的火焰燃燒），生活失控，漫無目標，找不到意義，的失序生活。
靈魂吹來的風，通常起因於意外，失業、失婚、失去重要親人、冤獄、重大疾病、車禍...... 巨變，讓我們原來賴以維生的人格，無法承受，無法承接，於是，人格破碎，生活失序。 舊有的生命意義再也沒有說服力，而新的力量，新的生命意義，卻在底層，還沒有被訓練，或養成，成為人格的一部分。
用句簡單的話來說，就是，我們需要新的人格來活出更深層的自己。 卻由於創傷無法面對，阻塞著，難以活出得以訓練新人格的新生命樣貌，
而傑克，甚至想結束生命。 這就是傑克在遇到帕里之前的心理狀態。
3）與帕里相遇，新的環境，新的動力，新的互動方式，正積極地培養與訓練，那傑克已經洶湧出來，卻不會使用的能量───「活著」「能感受」「愛」
這部份，就是電影的重點了。 藉由傑克進入帕里，既瘋狂又充滿純真的遊民世界，他已經崩潰的舊有人格，才真的可以離去。 因為，帕里的世界，完全不同於傑克熟知的功利社會的運作。 而在那讓傑克瞠目結舌，幾乎瘋掉的帕里世界中，卻有珍貴的純淨的，人與人之間真心的愛的連結，以及，傑克給予的理解、同理心、感謝、還有，啟發。
我說，在最後，傑克為了對僵直性精神分裂發作，意識昏迷而無法動彈的帕里的「不忍心」而冒著生命或牢獄之災的危險，為帕里去偷竊聖杯時，他的愛光，也就是，奇妙我，終於成熟長大，並衝破所有舊的人格慣性，沖上來了。
4） 偷取聖杯，成功地與帕里的世界整合後。 這是電影沒有演出的部份，電影只演出，他充滿安全感地，赤裸全身，與帕里躺在紐約的中央公園的草地上。（這行為，被舊人格斥為，找死，瘋了）的行徑。 然而，傑克，有了一種無畏的安全感，一種，臣服於生命的光亮。 於是，他得以，享受平靜，迎接回自己的狂野與自由，而他，有了一群朋友，他們是游民，是明白，生命的自由與快樂，未必需要金錢與權力的真智慧者。
然後，帕里呢？ 對我而言，帕里的生命發展，也有四個階段。
1） 喪妻意外發生前（電影沒有演，這是我猜測的）帕里，是個風趣，讓人喜歡，熱心，醉心於文學的真摯男人。 在社會上，他是個學院的教授，應該，也像，春風化雨般，是個，讓學生歡迎的老師。
2） 喪妻意外發生後，由於他命案現場太痛苦可怕了，他無法面對，成了僵直性精神分裂患者，一整年，不動不言不語。 為了逃開這活生生的痛苦記憶，宇宙給了一些機緣，他進入幻想世界，想像自己是個騎士，為社會的正義而存在，而他，若要被拯救，就是去盜得聖杯。 在他的幻想中，po在建築雜誌上，富人書架上的銀杯，就是耶穌使用過的聖杯。 而他，遺忘了自己的真實身分，成為一個快樂的遊民。 只不過，任何逼他回到過往身分的線索，都會引發他的恐慌，而以幻覺中的「紅武士」來標記創傷這敵人。
我說，帕里，本來就是個有愛的人，只是，他的脆弱，讓他的愛光我（奇妙我的一部分）無法照亮那些恐怖的創傷記憶。 也因此，他選擇切斷過去，沒有未來。 活在當下，成了一個看似對外界危險毫無恐懼的奇妙的遊民。 然而，因為覺知沒有在生命的統合範疇內運作，切分為兩半，於是，他無法回到社會，無法過一個，傑克一直想要給他的「正常人的生活」
在這段期間，帕里，愛上了一個女子，一個也是與社會一般人很不一樣，偏常純真的女子。 他的愛與希望，因為這女子正在滋長，他內在願意再次去愛，願意再次相信，自己可以擁有一個不會被上帝帶走的女人的希望，正在萌芽。
3） 遇到傑克的帕里，他遇到一個「來自正常人世界，擁有正常人生存思維」的真心對待他的朋友。 雖然，一開始，傑克對帕里好，只是為了贖罪，為了拯救自己。 然而，帕里單純地收到傑克的善意，真心接受傑克的「引導」。 為了與心儀的新女孩相遇，他試著回到正常世界，成為DVD出租店的店員，他接受了傑克的服務，刮了鬍子，洗了澡，換上西裝，然後，他開始，展現出舊人格中的說話樣貌。 某個程度，他正在找回自己整合的人格，而其實，也佈了局，讓他得回到那個破碎的時刻，用愛與光，承接，照亮，承認，並接納，這慘劇，這離開的愛妻。
所以，在與心儀的女子告白，得到親吻的回應之後，這愛的道路，要連結起來。 要展開新的愛戀之前，他要面對失去舊愛的傷痛與哀悼。
在電影中，用了他再次精神分裂，再次回到僵直的無助，用醫生的診斷是，誰也不知他麼時候會醒來，也許一個月，也許13年。
4）再次清醒的帕里：電影的奇幻元素，在傑克盜回聖杯，放在他手中，他醒來了。 他說：「我好想念她，我可以想念她嗎？」 想念，就是承認了。 他醒來了。 用我的詮釋是，傑克的光，與他心靈契合，傑克，願意進入帕里的荒野，與荒原，與他共命。
在電影的最後一段，傑克，穿上帕里的行頭，甚至，傑克也有了自己的幻覺..... 他們兩的生命，合一了。
是因為帕里的友誼，讓傑克按下奇妙我的按鈕（參考上上圖）點亮了自己的光，不是贖罪，是單純的為了朋友的關心，而去做一件冒險的事情。 他跨出了自己的舒適區，來到了大我的領域。
是因為，分裂後的創傷世界，幻想世界，有了帶著純淨愛的清醒人士進入，帕里，得以整合，再次，願意回到，那個傷害他的愛妻的冷酷卻又充滿可能的現實世界。
在演講的最後。
我帶領的活動是：
找到一個你無法愛的人格面向，讓那個人格最本能的話語說出來。
例如：會失控對孩子生氣的自己，台詞可能是：「......」
而我，使用了打開愛光我的冥想與歌唱，讓這樣的愛光，被按上”on”的鈕，就如同上上圖，愛光，直接往上照亮一樣。 然後，在這樣的歌聲中，「再一次，讓自己成為那個人格面向的低語，用「我承認.....」的語法」說出來。
這動作，就像是，讓愛光，往上照亮，我的人格一樣。
最後，閉上眼睛，去看，去看，這個人格，在愛光照亮下，其實，是一個新自我的面貌，正被活出來。
猶如：電影中，帕里回來了，不只是個文學教授，他能指揮著精神病患歌唱。
猶如：電影中，傑克活回來了，不只能回去主持廣播，他，有了對游民的關懷。
新的人格長出來了，於是，我們活出更深的自己，擁有，更完整的自己。
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