日本作家夢枕獏在”陰陽師”系列中，根據野史、杜撰了許多故事。
早晨閱讀，像喝茶一樣，有一種清香，回韻無窮。
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“陰陽師”系列，主要的主角是陰陽師晴明（歷史上真有其人）與武士源博雅。
兩人是好朋友，經常在晴明的住所，院子中，賞月賞櫻飲酒吹笛聊天。
源博雅是朝廷的武士，吹得一首好笛，性格純然，以現代話來說叫暖男，而又不只，是真切的暖。
晴明則是化外之人，不曉得已經多少歲數，卻還年輕俊美，處理起無形界大小事情，慈悲而犀利。
書中最核心的概念是，所有的妖物都是人的意念化成，害人之意的妖物則是執念化成。
書中有許多三角戀情的被棄與嫉妒，女子的怨念化為驚駭之物。
或是，耽溺：耽溺於酒、貪戀櫻花、音樂、而下降人間的仙人，
或是思念妻兒，哀傷承受不住而化為瘋癲之人，驟然失去丈夫兒子悲痛過度而喪失記憶與眼盲....
總而言之，系列書中談的不外是人類的情感，慾望，與天地之間的奇妙因緣，而有的淒美故事。
晴明，身為陰陽師，做的不只為請託之人排憂解難，還為這些無形之物，化解與療癒。
重點就是，如何放下怨念或執著，而能升天，或塵歸塵，土歸土。
讀者如我，閱讀的就是那化解之妙，藉由聆聽與同理，藉由聽見與看到，朗讀祭文或說法.....執念消融而升天。
故事中，不懂陰陽的源博雅是精采的存在，他傻楞楞的，經常聽不懂晴明的玄學。
卻又剛正威武，慈心柔軟，在與這些妖物鬼怪相遇時，成為朗朗正念，
在我看來，根本就是守護妖物回歸良善的光柱。
博雅是不知而是的光明存在。
他看不到，也不懂這些玄學，卻提供了赤子熱忱，在場的慈愛，沒有分別心的真誠同理，
於是，許多困境，晴明只要捕捉與邀請，那個轉化的療癒力量，經常是博雅提供的。
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為此，我來講早上閱讀，我極為喜歡的一篇。
那是一只來自唐朝的夜光杯，約在安祿山事變後一百多年。
夜光杯是深色的琉璃水晶，倒入酒後，能透過杯子看到夜空星辰。
即使是三流的酒，經過杯子的潤澤，也會變成一流的好酒。
只是，這杯子啟用後，主人會看到一個透明的美女，站在櫻花樹下，凝視。
於是，杯子來到晴明這裡，本來看不到的源博雅，飲了夜光杯中的酒，也看到了那透明美女。
「是誰？」 晴明說：「是楊玉環」說起了唐太宗賜死的故事.......
這源博雅聽著故事聽著聽著，就流下了眼淚，情不自禁問：「那妳怎麼會來到日本？」
於是，玉環說起了自己的故事，說完後，竟然就在櫻花樹下舞著。
（故事很長）....舞著舞著，竟然連唐太宗以及....都一起，從杯子離開，在夜空舞蹈，因而升天。
這時，晴明嘆息：「源博雅，好厲害。」
博雅根本不知道自己做了什麼事，晴明說：「因為你無私心地探問，他們就得以升天了。」
原來，附著在夜光杯的，就是情濃的執念，不捨與眷戀。
是「人的意念」創造了「萬物」這是晴明的理論。
而「執念或眷戀，哀怨或恨意」則創造了妖物。
一個無私的探問，沒有分別心的關切，無論來者樣貌如何，關切那最真的原初之心.....
就轉化了，釋放了，讓這些執念，能解脫。
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這是今日想說的故事，劃線說明的是，「轉化的力量」
我們常以為轉化需要多深的功夫，勸說人不要執著有多麼的難，
而難在，勸說者是否「無私」「純然」能有「以悲心來聆聽」「以慈心來體諒」
這是，療癒的要素，轉化的關鍵。
晴明厲害的，是博知通天地，識得並能捕捉，在需要嚴峻時，能運用咒術之力，行天地之大法。
而這些故事，若沒有源博雅，不一定有那麼多溫柔與動人，美麗與哀愁。
療癒者的自我修行，什麼神奇方法之外，若沒有類似博雅的心性純正，就不一定對世間有化解並帶來光亮之力了。
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