這篇文章,配合10/14(五)鄭再傳紀念基金會,於聖經書院的國際演講廳舉行的「不束縛的親子情」之第二場:「在生活中實踐自我」。 這場演講的主旨是:透過自身的明亮與信心,讓親子愛以不束縛之情的方式,綻放,支持彼此。
在上一場,「陪孩子打電動」的主題中,「打電動」只是個代名詞,用來形容,「讓孩子暫時寄託的所在」而「孩子偏離自身的自我實踐」的面對。
因為這場演講,是延續第一場而來的,因此,若第一場沒有參與的朋友,請詳細閱讀此文章。
https://lishu.typepad.com/my-blog/2022/10/221002.html#more
♡♡
我們對「實踐自我」經常有迷思。
以為,「社會上的功成名就」等於「實踐自我」
或是,靈性圈的名詞,叫做「實踐天命」也會把「實踐天命」跟「活得非常特別突出」放上等號。
對我而言「實踐自我」或「活出天命」,關乎,
「每個時刻的喜悅,流暢,對宇宙的信任,展現自身的意願與力量」是更貼近的。
也就是說,不一定要換工作,不一定要功成名就,
關於「實踐自我」或「活出天命」這個目標,我們能掌握的,就在此刻,就在這個當下的品質。
至於,是否會換工作,是否會隨之帶來豐盛,是否會讓他人肯定,或是,顯得很獨特.....
這都是,隨之而來的,副產品,是隨之而來的,各種可能。
也因此,我們要,拿掉迷思,不是用「是否豐盛」「是否很自由有創造」「是否讓人肯定」的標準,或,標籤,來定義自己。 因為,這些標籤,反而,會阻擋,在這個當下,我們滑入自身更大的存在,而以更大的存在之光,來領導自己,而自然而然,就在此刻,完成了,「實踐自我」或「活出天命」的校準。
♡♡(請參考,時報出版,保羅.科爾賀,的著作)
56歲,我重新思考,自己對「牧羊少年奇幻之旅」的理解,有了以下補充:
- 不是牧羊人比牧師,更有天命的味道,而是:
- 年輕人,需要自己的探索,無法繼承父親的遺志。
- 他能出去牧羊,代表了,他離開了,舊有的他人期待的框架。
- 他迎向,「未知」,只能在每個當下,聆聽「直覺」(綿羊)並仰賴天地(有牧草)來,前進自己人生的腳步。
- 不是,把羊賣了,去尋找寶藏,更有天命的味道,而是:
- 他勇於聆聽「來自直覺」「來自更大的我」的聲音
- 他可以拋下,上個階段的自己所累積的固有財富,而,轉化為,流動的財富,支持自己前行
- 前進的路上,總要尋找跡象,總會需要一些神奇來打氣,在現代社會:
- 在現代社會,不是小說中的神話世界,依然有這些跡象,依然有這些來自宇宙的神奇打氣
- 我們需要的是,靜心與慧眼,在日常的起心動念與際遇之間,找到同時性,找到同步的神奇
- 當我們靜心聆聽,我們要聆聽,來自心靈,有時甚至透過夢境,透過同時性,來明白,宇宙,給我們的小提示。
- 牧羊少年人的『烏陵』和『土明』占卜石,也存在於現實世界嗎?
- 徬徨時,我們無法明晰自己的心智
- 我們需要一點,「跳脫心智」的跡象。
- 無論是,各種系統的占卜或靈擺,都能,給我們一個「機會」與「時空」讓我們跳脫,徬徨心智的束縛,而有了明心見性的機會。
- 我還是要說,做決定的是你自己,行動的是你自己,承受結果並且要繼續解決問題的,都是自己。 因此,請不要依賴大師,也不要完全依隨占卜或靈擺。 因為,在占卜時,以及,占卜的詮釋與理解之後,我們,又多了更新結構的自己,而世界的多重向度,一直在變動。
- 因此,做決定時,一定要拿回「小我」的意見,才會是整合與完整的。
- 「越過海洋」「進入沙漠」對一般人而言,是什麼樣的道路?
- 我會說,「越過海洋」是不同人生階段的跨越,是注定,無法回頭了。 發展心理學,告訴我們,每個生命發展階段,都有其,特殊的人格領導力,以及,主要的階段發展任務。 而當我們「願意長大」「放棄先前心理階段的依賴」就是「跨越海洋」的行動
- 「進入沙漠」則是,去到「另一個風土人情的異世界」
- 異世界,也是坎伯說的跨越,意思是,那兒,所依循的價值觀,所看到的眼界,所依賴的生存法則,都不同於,自身原來的世界。
- 剛進入沙漠的人,不懂得使用沙漠人的資源。 會覺得一片荒原,引發絕大的匱乏與依賴需求。 而這個歷程,就現實世界來說,就是,揚棄,舊有的資源系統,進入,一個新的領域,在這兒,我們需要的資源,技能,知識,眼界,都是新的。
- 因而,我們會有新的朋友,也會有敵人要面對,幸運的話可以遇到老師。
- 這就是,長出新的力量,蛻變的養成。
- 「以水晶杯來盛水販售」又象徵什麼?
- 那是在異世界,安穩下來,成為一個「最低階的位置」卻「帶有輝煌眼界」的服務者。
- 這也是「鐵約翰」中「吃灰的日子」可能是服務生的時光,可能是加油站的工作,可能是研究助理。 是一點一滴,累積自身實力的時刻,階段。
- 重點是,永遠不要忘了,自己輝煌的眼光,以及,繼續聆聽,前方道路的召喚。
- 不要被舒適圈給困住了,聆聽召喚,時候到了,就要起身。
- 原本很愛看書的男孩,跟隨駱駝商隊,男孩學,觀察商隊,或聆聽風聲,比看書有趣多了。
- 是的,我們都有個成熟的時刻,要來到,「從書上吸取知識」來到「從經驗中吸取知識」,這需要,我們打開五感,用全部的臨在,與經驗同處。
- 實踐自我,活出天命,需要的,就是,跟隨每個人生經驗的引導,而,我們需要的是,「去除原來既定的認知框架,全然與經驗同在」 ,不只是,捨棄舊有的書本依賴的知識,還需要跨越或穿越,原本的認知習性與框架
- 男孩遇到他的法諦瑪,沙漠中,深愛的女人
- 有一天,我們會遇到,或,每個人都曾經遇到
- 那是一個「讓我們忘記一切現實,碰觸愛的秘密」的時刻
- 那是一個,我們願意離鄉背井,或,願意定居守護,去愛的對象
- 祂是我們的所愛,如同神一樣,因為,神是愛
- 我們這一生,會有很多這樣的時刻,也會有幾個這樣的對象
- 儘管,所有的配偶的相遇,都有,「內在匱乏投射」的部分,也一定同時具有「宇宙天心愛的連通」的層次。 也許,每個人的靜心與慧眼的品質與長度不同,讓這一段「愛的相遇與相守」在每對伴侶的長度都不同,然而,那是,我們超越個人小我心識的神秘觸動,是我們朝向宇宙天心打開的時刻。
- 我們與剛出生的嬰兒相遇,我們與自己孩子非常天使時刻的願意,我們和天地間的美好大地山川而心生守護的時刻,都是這樣的神秘觸動。
- 洞悉天地之心的能力。 男孩,洞悉了,綠洲會遭遇攻擊,以及,最後,男孩,洞悉了風與沙的語言,並與之對話而逃離死難。
- 這歷程,就是,我們要學習的部分,練習,穿越,物質表象,連通,高頻率的自我,穿越,頻率所組成的次元屏障,而,能得到,「關於自身未來的彰顯」或是「訴說祈禱的語言,與天地同步」
- 有一段話,我們要留意,「什麼時候,神會讓人看見他的未來?」「神很少這樣做,如果這樣做只有一個理由:它注定要被改變」
- 這意思是,我們,追求高頻率的校準,渴求慧眼的洞察的過程,要帶著敬意。 要學習,每個發生的背後,都有神聖意旨的這個大前提假設。
- 因此,神聖法則,宇宙平衡法則,宇宙至善法則,都是非常支持我們的。
- 男孩在告訴沙漠會有攻擊的事件發生後,他遇到了鍊金術士,也就是,他的老師
- 在商業與網路行銷的時代,人們,很常「遇見”大師”」,而,拜師的門檻,簡單到,「登記,繳費」現在,甚至可以「線上上課」這是個方便的路,也蘊藏了很多迷惘之路。
- 很多時候,我們還沒準備好,就以為,老師出現了。
- 每個學習,每個老師,與不同階段的我們的相遇,會激盪出不一樣的學習,蛻變,與光芒。
- 因而,不要被「靈性虛榮」誘引,也不要被「哇,可以認證」所吸引。
- 一次次聆聽自己的心,一次次問自己,留意象徵,留意同時性,你會知道,什麼時候,你的老師,出現了。
- 聆聽心在說話,心,一開始,喋喋不休,.....慢慢地,心說出了激勵男孩的話,說了許多男孩經驗而當時卻不知道的事情...然後,心給予男孩警告的聲音....心,後來,與天地相通,聆聽了天地之心。 與沙漠與風對話。
- 這就是,一個實踐自我,而來到活出天命的比喻。
- 我們要鍛鍊的是我們的聆聽,每個時刻,聆聽到自己。
- 儘管當時的自己,是喋喋不休的小我,...,逐漸,在穿越生命的匱乏與不安全感之後,我們會聽到,來自永遠愛著我們的聲音,那個,我們神性自我的聲音。
- 而能成為天地之心,是要有一體感的洞察。 對人的慈悲與同理,與大自然的同頻與共振.... 逐漸地,我們的心,就連通了他人,連通了宇宙,連通了神,成為,能訴說未知,能創造奇蹟的開始。
- 當你被愛的時候,你就可以創造出任何事物,甚至,變成風
- 這裡說的,是我們靈性層次的自由
- 當我們冥想時,我們可以飛翔,可以穿越時空,可以與神同遊。
- 這兒,就是,當我們的心識與感官體驗,能來到,我們的靈性觸動時,我們感受到,宇宙大我的深深摯愛時,我們,能在,冥想層次經驗到的神奇。
- 而這些,就是顯化的歷程,從,最精微的次元,來到,心的次元,來到心智的信任,來到宇宙的牽引,而我自己,得負責,步步踏實地行動。
- 在行動時,知道,隨時,都有要校準要調整的時刻,因為,隨時,我們的碎片,我們還未校準的自己,都會因為這偉大的呼召,而前來,而想要加入。 因而,我們又會墜入,又會迷惑,但是,沒關係,我們已經學會聆聽,學會慈悲與慧眼,學會,一次次校準。
- 當男孩一文不名,來到寺廟時。 煉金術師,當場,煉了一塊黃金,給男孩,繼續他的旅程。 男孩說:「有一天,我是不是也要這樣做?」 煉金術師說:「這是我的天命,不是你的。」
- 「這是我的天命,不是你的」這告訴我們,不要羨慕別人,可以被別人啟發,不要被別人激動。 每個人有自己的道路。 一個人是否實踐自我,是否活出天命。 在於他內在的安適,充滿,對自身的喜悅和滿意。 而每個人,來到他身邊,也都會,覺得自在。
♡♡
以上,這些,演講都不會講喔。
需要的人,去複習,「牧羊少年人奇幻之旅」然後,沉思,或,找朋友一起討論。
我們的演講現場,會是工作坊,工作的形式。
♡♡
以下,摘要,「在生活中實踐自我」我的自我實踐摘要:
第一階段:聆聽心的聲音
聆聽心的聲音,首先,我們要知道,通常,我們內在,有兩大類別的聲音。
第一大類別的聲音,來自我們無語言的沉默,是我們初生時帶來的內在智慧。 這個聲音,不一定使用語言的形式和我們溝通。 祂活在身體的智慧中,留在本能裡,依然與天地陽光風和水有所交流,能感應到植物與動物,能面對真相,不被誘惑。 這個部分的我們,知曉,自己真實想要的,而這份真實想要,是結合了,我們的精神靈魂以及小我的整合。
第二大類別的聲音,大部分以語言的形式呈現,有時,則是以情緒的躁動或低迷呈現。 這個聲音,來自,我們受教育,來自我們被教導,來自家庭的馴化,來自,社會的知識,認知。 這個類別的聲音,吸收了大眾的不安全感與價值觀,也印記了,我們成長過程的不安全感以及匱乏。
第二大類別的聲音,大概可以分成:
- 內在批判者
- 未來擔憂者
- 受過去束縛者
- 匱乏者
- 焦慮者
- 無信心者
- 不值得者
- 創傷者
- ….
所以,第一階段,我們聆聽內心的聲音。
一開始,第二類別的聲音會很大聲,我們需要有一個穩固的中軸穩住,不被動搖。
可以帶著愛傾聽,以耐心理解,這聆聽過程,不是個尋求建議的過程,而是,一個找尋自我的過程。 透過聆聽,透過理解,想起,過往自己的經驗。 明白辨別,哪些,是自己還要留在生命中的信念與感受,記憶或既定印象。 哪些,是可以釋放了,不再受束縛了。
這個階段,的關鍵態度是:維持在平和的觀照與聆聽者,接納與,瞭解自己。
愛著,與肯定自己,形成這個部分的聲音與面貌,過往,有一番遭遇,這番遭遇,不容易,需要被肯定被鼓舞,被擁抱的。
於是,就能,慢慢地,聆聽到真實的聲音,聆聽到內在的真實渴望。
於是,來到了,「聆聽自己真實渴望」(這是,來自第一類別的聲音,可能不是用語言的形式呈現,可能用一種巧合,一種身體的渴求,一種直覺的牽引)總而言之。 剛開始出現的,可能很小。 例如:「好想休息」「想躺一下」「想出去散步」「想去看看太陽」「喝點水吧!」「好想泡澡」..... 這些,都是回歸內在,滋養自己與愛自己的部分。
當我們逐漸這樣做,就完成了兩種目標:
- 接納,瞭解,肯定,尊重,敬重.....過往的每一個自己。
- 滋養,照顧,回應,愛著,行動著....此刻的每一個自己。
這樣,就來到了,「在生活中實踐自我」的目標。
第二階段:完整靈魂結構,來到更大的自由
透過第一階段,靈魂已經來到,完整與滋養階段。
接下來,就是有很深的東西,可能跨越時空的廣大,無法透過單純的態度轉化與聆聽來完成。
因此,我們需要一些療癒旅程。
可以無需花錢找名師。
而是,專心地,在每個,聆聽到內在的浮躁,低潮,甚至是失去喜悅與清明的時刻。
知曉,這裡,有個靈魂裂縫,靈魂碎片,童年匱乏,或創傷。
可以祈禱,可以吟唱,可以進行儀式。
這個階段,理書,超級推薦,自己的三套作品:
人格蛻變卡+吟唱祝福卡+寶貝卡。
都是,支持我們,在這個階段,完成與圓滿靈魂的自我療癒旅程。
可以在需要的時候抽卡,朗讀,聆聽,或,做一點能量動作與儀式。
第三階段:透過實踐錘鍊自我
第三階段,未必,是照著次序,要完成一二階段,才來到的。
事實上,這四個階段,隨著不同的生命主題,我們,幾乎,可以平行同時進行著。
有些主題,還在第一階段,我們需要有耐心。
而有些主題,已經來到第三階段,我們可以致力於實踐。
把你自己每天的行動,視為,實踐自我吧!
開心地,泡杯茶給自己,享受一段好時光,你的寧靜與幸福感,就是給予世界的禮物,就是,對大我的服務。 因為,你提供了好頻率,滋養的享受感,給大宇宙的一部分。
看到,花兒開了,心因此而輕盈歡喜起來,就欣賞而歡喜吧! 讚美花兒感謝宇宙,又提供了一次美好服務。
因為疫情,而必須居隔在家。 把這居隔,視為天命的安排,問自己,要怎麼樣,利用這時間點,與自己在一起,好好地修生養息一回!!
於是,你可以開始,勇敢地,跨越舒適圈,去做,你真正歡喜想做的事情。
隨著舒適圈的擴大,會有更深層的尚未圓滿的出現,那就一樣,第一二階段的功課,持續進行著。
一旦,你這樣行動,就是,依隨大我帶領而行動。
會累積出強大的校準,你會越來越有手感,越來越知道,即使在集體共業下,依然能擁有自身的自由範圍,在這範圍內,是和宇宙共同合作,一起創造,生命的每個時刻。
至少,能改變態度。
至少,我能決定支持自己情緒的方法。
在有選擇時,做出屬於真實的選擇。
在有機會時,勇敢把握,跨出而行動。
在收到贈禮時,以感恩之情回去。
在渴求愛時,先感受到愛,以愛存在。
在低潮時,把握時機,回到自己,修生養息,調整步伐。
在機會來時,就恣意綻放,有紀律地行動吧!
第四階段:回應召喚,時刻校準,成為存在的傳遞者
一旦來到這個階段,我們,就有師父或前輩的位置。
在回應自身召喚,隨時校準自己道路的同時。
一直提供給宇宙的頻率,也會吸引來,屬於我們可以影響與服務,教導或與之連結的人們。
因而,無論外表形式為何,我們都已經類似,一個老師,
傳遞著的,是存在的教導。
無論形式多麼生活化,都是,神聖本質的傳承。
♡♡
再一次,以上,的觀點,不是演講要傳遞的大焦點。
Mali還是希望,演講,能以實踐的方式,能以神性排列的形式實踐。
因此,我們還有,實踐的講義2。
Comments
You can follow this conversation by subscribing to the comment feed for this post.