- 🌱自己回答（接下來，稱為深層自我）：「非常擴大而不受拘束的陪伴」
- 🌿自己又問（接下來，稱為意識自我）：「所以，是同理心嘍！」
- 🌱深層自我：「不是同理心，也不是他心通，更像是，你把自己擴大，讓場域進來，於是，你的意識悠遊在場域中，感知到了，這裡的心思，想望，情感，痛苦......」
- 🌿意識自我：「所以，其實很像是，〖神性排列〗在站代表，只不過，陪伴者並沒有一張紙來定義，而場域則是當下眼前的對象隨著話語而流動定義，是嗎？」
- 🌱深層自我：「所以，就不要叫做陪伴者，而叫做《共在者》」
- 🌿意識自我很開心：「哇！ 《共在者》好傳神喔！ 也就是，無論是，〖隱喻治療〗或〖神性排列〗的起點，都是相通的，必須，向更大的場域敞開，自我感知的界線擴大，而共在，是嗎？」
- 🌱深層自我：「非常接近，這是跨越二元對立的基礎，先把他我之分別鬆開了，而能在他我有別以及他我同在之間，來回移動。」
- 🌿意識自我忽然起了個點子：「不只《共在者》還有更多，對嗎？ 來寫出來吧！」
於是，我打開空白的紙張，以擺的測量形式，選定了核心目標，開始測量。
每寫出一種力量，會安靜呼吸好久，有時有眼淚，有時有喜悅。
寫到最後，問擺說：「都在這裡了嗎？」「還有幾個？」於是，完成了這些條列。
接下來，我用便利貼，把它們都寫出來，試著分類與排次序。
於是，有了以下的故事。
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先有了《祈禱者》說，我願意讓神聖的天堂來到人間，
於是，《吟詠者》說：「我當然是你的左右手。
然後，《持光者》也來了，說：「只要你們存在，我必護持著神聖的光。」
《邊界守護者》說：「那就讓我來守護場域。」
《統御王者》與《慈愛之后》說：「所有的紛亂，我們來照顧，對待每個來訪者，猶如孩子與子民，必以慈愛與友誼待之。」
勇氣的《凡人》降臨，開始了旅程，以及，平行的回歸之旅。
而這《凡人》是所有力量的守護核心，最初也是最終的發言人。
守護這《凡人》旅程的，有以下的朋友：
《共在者》以自身的臨在，臨在於天人兩界，與之同在。
《信心持有者》握持著信心，無論旅程如何，皆保有前進與永恆回歸的信心。
《友誼守泉人》說：「我以友誼之泉澆灌，旅程中的相遇和相聚，家人與過客。」
《載運者》說：「必要時，我背負以飛行、以渡舟、以駝運」讓輕盈得以支持前進意願。
這時，壯闊的旅程展開了。
歷經千百回，廣被數千里，遺失，遺忘，背反，無知....
於是，每一回旅程，都伴隨著校準先前旅程的使命。
每走一步，在多次元與多時空的壯闊，需要有《識途者》帶路，《時空羅盤手》掌舵，《遠視者》確認選擇，以及《頻率校準者》維持頻率在回家與迷途的兩者間，來回校準。
因而，有了相遇；因而，對話之必要。 在這麼壯闊的城中，不時會有風暴，需要大量的資源，如何持守寧靜，如何照顧到每個部分，有賴於《無懼定錨者》與《平衡調度者》
然而，如何守護對話能相遇，考量多重時空與次元的同時運載，需要有：
《述說者》 《傳譯者》 《命名者》 《化形者》共同協助，確保，能量以語言和各種化形的展現，得以讓眾參與者皆有連結與感受，接能理解與轉化。
而在那超越對話能運載的，垂直移動的，恩寵並感謝：
《至善護持者》所有的轉化旅程，在至善中被守護
《火爐守護者》所有的相遇，請記得初衷，愛的為燃料，愛之火是生命
《安魂者》被憎恨或遺忘困著者，記起本質與初衷，直接回歸
《條理分明者》梳理盤面，規劃優先次序
《儀典執行者》由儀典執行者，與《祈禱者》和《吟詠者》一起，讓轉化得以發生。
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在不同情境，應用到的力量組合，不一樣。
基本上，我的初衷，是《祈禱者》說的：「我願意讓神聖的天堂來到人間」
所以，即使我沒有醒悟到這個心願，從小到大，我做的每件事情，都是這樣子。
所謂的「神聖天堂來到人間」講得更白一點，就是，以「靈性美德」與「靈魂本真」好好活著，意思是，「用大我的質地，用小我的展現次元，而顯化於生活中」，因而「良善活著」「有彈性不執著」「在相遇時敞開心，對彼此真心想瞭解」「行動時以愛行之」「遇到挑戰時，帶著深信任，保持學習，而成長」.....這都是，我小時候自然而然這樣活著，覺得世界就是這樣子，而是這幾年，才找到，語言，來述說。
《祈禱者》與《吟詠者》是〖神性排列〗的基本動作，而後，我們慢慢發現，背後，有很多細微的地方，其實，是很大的場域支持，在進行著的。 並不是說，帶領人，必須完整地具備這些力量，而是，帶領人需要，握持著，並意識到，場域中，需求這些力量，而讓場域中的存在們，包含有形（參與者）與無形存有（蒞臨協助的神性守護），共同護持。
《述說者》，《命名者》與 《化形者》，則是〖隱喻治療〗在20多年前，主要的運作形式。 而這些年，我也把《吟詠者》放入，因而，在聲韻中，提供了更多非語言的支持。 也就是，〖隱喻治療〗把《述說》的語言，換為《化形》的語言，並使用簡單的象徵名詞來為著主角，一整團的意識糾結《命名》，這是，轉化語言的感知與記憶連結層次，再加上，《吟詩與詠唱》帶來的非語言支持，一整個，把被侷限的《小我述說》擴大為，更接近經驗本體的意識。
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記得，我在基金會10多年前的演講，講過《覺知是光》這個演講。
對我而言，隨時《握持著光》，就是，隨時《保持覺知》並《向真相敞開》這是早期，還在做心理工作時，我使用《持光者》的形式。 後來，我逐漸明白，《持守著與神聖的連結，並願意承認》也是《持光者》在做的事情，因而，《本乎良善》，《守護正義》，《充滿希望》，《孩子般的天真》，《祝福》都是《持光者》在做的是情。
也就是，在〖神性排列〗中，使用《祈禱》與《吟詠》是表象，核心本質是，我們是否整個人，置身在《光的質地》（也就是，《靈性美德》）中。
而這也是，工作的開始，這三者的合作。
而〖隱喻治療〗我常常在不知前方要說什麼的情境下，答應：「讓我說個故事給你聽吧！」除了《述說》 ，《命名》 與《化形》的得心應手之外，本質中，握持著《祈禱者》的心願（讓神聖來到人間＝讓祝福來到原來的述說版本）， 《持光者》的心願（讓希望與零性質地，成為你述說自身的湯底吧！），在這裡，其實對我而言，〖隱喻治療〗背後，有個超級基礎的練習，就是，〖敘事治療〗告訴我們的〖後現代觀點的多元故事，多重脈絡，意義早已在其中，只是需要重新述說〗
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從小，我就是個帶領弟妹們，下課後，瘋狂玩耍的大姊。
大三，我就開始帶領會心團體。
也就是，宇宙安排我，接受領導人的訓練，早就超過一萬小時了。
在〖神性排列〗中，由於打開的場域非常大。
有時，現場，幾乎像是，情緒大風暴，的場景。
然而，親自經驗過的，都會明白，即使在風暴中，核心是寧靜的，眼睛雖流淚心是溫暖的，生命的糟糠都被展現了而愛甚至更豐沛。
這樣的奇妙的場域，是怎麼做到的？
不得不說，在場域中，需要很強的領導力，我歸功於《統御王者》（我的統御力的訓練，應該就是大學畢業時，去帶領三重的一班毛呼呼的皮小孩，被練習出來的），以及，一向很厲害的，會聆聽所有人需求並得以照顧與給出的練習，後來長出《慈愛之后》的力量。 這兩個的帶領力，也是持家，在原生家庭每一場災難風暴中，穩下來，默默地支持者的力量。
《邊界守護者》其實是我很慢才學到的。
小時候，家裡沒有鎖，住在公園旁的我們，院子與公園有一種相連通的感覺，我媽媽去台北加護病房照顧爸爸時，家中甚至有人進來睡覺。
「有邊界」的安全感需求，曾是我的匱乏。
上個月，在〖神性排列〗現場，由於，要工作的主題，疑似有神棍參與。
我給了個祈禱詞呈上：「親愛的天公，我請求你幫忙，謝謝你守護這個場域，若有不是慈悲的，不在神性純淨中的術法，請你用你的威德守護我們的工作，讓它們都在外，不干擾，這份愛的工作的進行」
而那天，我們在很安定的狀態下，完成了，本來以為有大風暴（其實現場也有風暴）的排列。 至此，我的 《邊界守護者》成熟了。 不只是，「開光門」與「放守護符號在四周」或是，「每日開工前的祈禱」還包含「工作中的祈禱」
到處都需要邊界，我的小我需求，我的身體，兩人的親密互動，家庭的事務處理，工作的職場權責，療癒場域的能量守護。 這最晚學會的，應該，也是我完熟能應用的力量了。
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《凡人》在這26個原型力量中，要被放在核心的位置。
這趟壯闊的旅程，是為著《凡人》而存在的，何以需要這麼多守護，因為《凡人》有其脆弱的本質。 而我，從小，太常以他人的需求為先，一直一直忽視自己的《凡人》。
學習，以我的《凡人》為中心，聆聽到，並守護自己的《凡人》，是這兩年，我完成的功課。 這是個奇妙的練習，不是自我中心的那種不顧他人，而是，持守著這麼大的場域，在《無我》以及《我的需要要被我照顧》的來回中，平衡的巧妙拿捏。
因為與《凡人》的關係好了，所以，在助人場域中，《同在者》很快地，會捕捉到，案主的《凡人》，那些點滴的小心思，那些匱乏，那些害怕，那些委屈被忽視...... 都一點一滴鮮明且溫柔地疼惜起來，而又因為有《信心持有者》和《友誼守泉人》的在場。 非常輕盈地，允許著，無論多執著，無論多抗拒與逃避的《凡人》需求，依然，在大信心中，知曉，對方會前進的。 而《友誼之泉》幾乎是，最重要的潤滑。
這《友誼之泉》在我守護的場域中之豐沛，有點像是，四時皆宜，影與光同在之後，每個人身處場域中，就能用全然的自己，更當下的臨在，而人性中的相互支持，就湧出來了。
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用能量的觀點，來看助人工作，或是，看日常生活中突破挑戰的前行。 《載運者》是個重要關鍵。 《載運者》用來《移動能量》 ，《清理與釋放》。
想想看，出門旅行的打包，搬運，打開行李箱而使用，回到家需要拆包與重新安放。 搬家則是更大規模的《載運者》。 在療癒工作中，轉化工作中，移動，互通有無，而促使轉化或釋放，這是《載運者》的本質。
在〖神性排列〗中，代表們，以慈心與真誠，願意成為表達通道，以哭聲喊聲成為釋放通道，提供了《載運者》的神聖協助。 在〖隱喻治療〗中，則是輕巧地，使用《化形》與《重新命名》完成了《載運者》的工作。
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記得20多年前，好朋友趙文滔，問過我們，心理治療對你來說，打成比喻，會是什麼？ 當時，自己浮現出來的答案，是這麼說的：「心理治療，就像，帶領主角進入自己的黑森林，而我們，一定要走一條，之前沒有人走過的路，也就是，在草跡中沒有腳印的路。 然而，這才會，回到，案主的真實道路。 這時，諮商師，或心理治療師，扮演的，就是，識途老馬的角色。」
我的《識途者》使用的地圖很大。
多年來，無論是NLP的地圖，Robert Dilts的邏輯階層，或Satir的冰山，現實治療的地圖...... 靈魂的前世今生，......總而言之，這些地圖我的很快上手，而又，很快放手。
《識途者》的成熟，是一次次，學習到各種語言與名詞，有了能力述說，自己反思，探索內在，得到的心理內容，而成熟而輕盈。 那些，心理工作者累積的自我探索，使用在〖隱喻治療〗中，使用是足夠的。
好朋友哈克，常說：「理書，那個太深了，你去。」
「不怕深」的練習，我都感謝自己生命裡遭受到父親突然去世的哀痛。
「深淵」則是從余德慧老師的書裡，學到的名詞。
「進入深淵的識途老馬」成了我早期心理工作的某個自我認同。
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就這樣，一點一滴，來到〖神性排列〗的場域裡，也許有5個代表，那就是5個《共在者》不停地《述說》出更深或更廣的訊息，在大量資訊中，如何決定下一步，怎麼走？ 這永遠是學習〖神性排列〗的同學們，最難的大哉問。
幸好這些年，有了〖天地恩寵〗的神聖符號，我們會使用〖時空之輪〗來移動，這就是《時空羅盤手》的掌舵。 而有時，資訊中，出現了讓人害怕的內容，或是，太強大情緒的爆開.... 說不害怕是騙人的，要怎麼在害怕中，依然能穩定，持守著《祈禱者》的核心心願？ 我學會了《無懼定錨者》的使用。絕對絕對，要先照顧自己的《凡人》，承認害怕，然後，讓整個場域，的頻率，與自己的害怕校準。 就能站到颱風眼之中，寧靜而《遠視》。
是《遠視者》的存在，能看見下一步。
《遠視者》在做〖隱喻治療〗時，我的眼皮會快速眨動，就像是，啟動潛意識的視野一樣。 《遠視者》在做〖神性排列〗時，則是，把心打開，與全場的場域共在，而後，專注於，連通的通道。 當身體的感受有了，就是「可走的下一步」。 這過程，的確有害怕，有不確定，有妄想，有想逃..... 還有「時間不夠了，怎麼辦？」 因此， 《平衡調度者》與《條理分明者》成了我內在的經理與管理員。
記得，小時候，有5個孩子，圍在桌邊，要吃一顆大芒果。 我不知道爸爸是怎麼做到的，總會，讓每個孩子，都吃到滿足。 而小時候，我們是把放學後的晚上，玩滿的。 不只在公園玩瘋了才回家吃飯，吃飯時也是毫不客氣聊天，飯後還要看電視，然後才做功課。 「所有不夠用的時間，最後都會夠用」是這樣，被培訓出來的信心。 這是我內在的《平衡調度者》受訓的內容。 而在〖神性排列〗的現場，在短時間內要完成一份工作，深深依賴的力量呢！
記得在大學的修行，就是，物理實驗室的修行。設置一個儀器設備，用來挑戰或驗證一個假設，需要觀察所有線向，用儀器測量所有數據，而後記錄下來，用各種表格或放入電腦分析。 這是我超級熱愛的人生經驗。 而這些經驗，訓練了我的《條理分明者》
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這些療癒的工作，語言的陳述，是主要的穿針引線，而怎麼聆聽與理解，則是關鍵。
通常，一個語言，在述說時，都不止，字面上的意思。
如同，一個代表，最初定義的紙張，到了後來，會疊上好多個名字，跨越時空。
因而，在經確定義中容許模糊，在模糊中依然能清晰前進，也是個功力訓練。
《化形者》負責把抽象的化為具像（這點，我是從心理劇訓練中學來的），對我而言，化為觸覺與情感感受，以及，心靈的視覺影像。 《命名者》則負責，用一個簡短語句，說出，整體的大線上，已提綱挈領。 我們還需要《傳譯者》，同時把語言，傳給宇宙大我，並且，知道，祈禱詞看似向宇宙述說，同時也是說給主角的窗傷者與抗拒能量聆聽。 《述說者》最有趣的，就是，使用各種語言形式，來表達與精準傳遞。 若每個語言的《述說》都得到《化形》的具體感官連結，就是通了，否則，就要來回詢問。
而〖隱喻治療〗，應該就是這一段落的出神入化。 用一個短短的《象徵述說》，來讓《共在者》所連通的場域中，每一個地方，都有《化形》的體感感受與心靈連通。
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至此，我的工作之精神狀態，已經說得差不多了。
而有時，會有生死場域出來，《安魂者》以愛工作。
有時，會有公平議題或倫理與道德的兩難，這十，我們需要《火爐守護者》守護的大愛中，讓《至善護持者》來穩住中心。
而自始至中，我的工作，都視為《儀典》，從頭到尾，從小到大，《儀典執行者》沒有闔上眼睛或怠忽職守。
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